Красная роза – популярный, но вместе с тем сложный цветочный символ, означающий земную страсть, плодородие и чувственность, но также сладострастие и похоть. В западной эзотерике роза по своему значению сравнима с восточным образом другого культового цветка – лотоса. Мы знаем древнеримский миф, повествующий о том, что бог любви Купидон, желая прекратить слухи небожителей о неверности богини Венеры, подкупил бога тишины красивой розой.
Красные розы, которые изображены в нижней части Аркана, символизируют телесную или сексуальную любовь – то, что часто именуется эросом, а в некоторых случаях другим эллинским термином – манией (означающей любовную одержимость). Ошо говорил, что этот вид любви, конечно, прекрасен и способен приносить сильное чувственное наслаждение, но, к сожалению, недолговечен – отношения, построенные исключительно на сексуальной страсти, быстро выдыхаются и сходят на нет.
«Действительно, самая огромная «проблема» сексуальной любви – то, что она никогда не бывает вечной. Только в том случае, если человек исключает этот факт, сможет действительно насладиться ей такой, какая она есть. Поприветствуйте ее, когда она появится, и благодарно распроститесь с ней, когда она закончится».
Только при условии зарождения в этот начальный период духовной связи между партнёрами возможна качественная трансформация любовных чувств.
Этот следующий этап, промежуточное звено между плотской и вселенской вариациями любви, выражен в символе двух сливающихся даосских гексаграмм.
В этом образе нетрудно увидеть выражение известного принципа синтеза мужского и женского начал. Мы можем отыскать этот принцип во всех мистических культурах мира: в Китае он выражен в символах Инь и Ян; в индуизме – в образах Пуруша и Пракрити; в Каббале известен как Ор (свет) и Кли (сосуд); в Скандинавии и Германии представлен рунами Альгиз и Ир. И даже на современном Западе он живет в психоанализе – благодаря Карлу Юнгу, который ввел термины Анима и Анимус.
Но вернемся к Аркану. Нижний треугольник (с вершиной вверх) «янской» (мужской) гексаграммы замкнут на верхнюю ось треугольника (с вершиной вниз) «иньской» (женской) гексаграммы; а верхний треугольник (с вершиной вниз) «янской» гексаграммы замкнут на нижнюю ось «иньского» треугольника (с вершиной вверх) – в совокупности это являет принцип равноправия мужского и женского начал.