И ещё. Часто человек делает вид, что понимает или готов на подвиги ради другого. Но, будем откровенны, многое из совершённого имеет не настолько благородную основу. Ведь каждый – сознайтесь – ждёт в ответ некой отдачи на свои действия.
Есть известная цитата: благородно то, что бескорыстно. Так ли это? Пожалуй. Но в какой бы высокопорядочности ни убеждала благотворительность, за ней стоит нечто, не внушающее доверия. Или я ошибаюсь? Просто, на мой взгляд, искреннее великодушие столь же редко, как и рождающееся на ваших глазах солнце.
Напоследок скажу, что ни в коем случае не подталкиваю никого из вас к одиночеству, нет. Наоборот – ищите, озаряйтесь, получайте впечатления и… падайте в обрыв. Или в объятия. Ведь лишь благодаря порывам и тому, что человек называет счастьем, он живёт. Или даёт себе шанс на выживание.
Абсурдность существования
У меня нет желания убеждать кого-то в своей правоте. Или не-правоте. Нет, потому что в этом минимум смысла. Либо он отсутствует вовсе.
Вообще, зачем мы кому-то что-то доказываем? Причём, постоянно. Как будто это улучшает нам жизнь. Или жизнь того, кого мы пытаемся убедить в этой самой правоте. Ведь нет же. Тогда зачем?! А затем, чтобы доказать себе самим – да, мы способны, мы те ещё герои. Замечу – лишь перед собой, не более. Потому что когда кто-либо проигрывает в споре, он чувствует себя, мягко говоря, ущемлённо. То есть для того человека мы совсем даже не добродетели. Напротив, мы его угнетатели. В таком случае, тем более – зачем?!
Помните фразу, вернее, почти риторический вопрос: ты хочешь быть прав или счастлив? Что выбрать? Конкретно вы что выбираете? Наверняка хочется быть счастливым от своей правоты. Но если при этом один из них (нас) пострадал, тогда в чём состоит достижение?
И впрямь, получается, чтобы где-то прибыло, надо чтоб в другом месте убыло. Некое неравновесие, вам не кажется? Если одному тяжело, другому при этом почему-то хорошо (на всякий случай уточню – эти люди могут быть не знакомы). Если на одном конце света ночь, то на другом день. И если один болеет, другой здоров. А почему все не могут быть одновременно здоровы и благополучны?!
Не воспринимайте всё слишком прямолинейно. Это, разумеется, образно. Но, понимаете, какой-то вывернутый мир предстаёт перед нами. Мир абсурда, игры. Мир вымышленных возможностей. Или мир рассудка всё же?