– Так что делать-то мне? – на глазах Даши опять появляются слезы. – Как мне теперь жить с этим? Я маме так много боли принесла!
– Ну вот! Теперь и себя объектом для ненависти сделали. Как же вам в этой чуши жить-то нравится!
– Да не нравится мне вовсе!
(Девочка проснулась!)
– Ну, в таком случае предлагаю завершить ваше пребывание в перманентном поиске объектов для нападения!
– Хорошо, не буду их искать, – улыбнулась девушка.
(Какая же у нее светлая улыбка!)
Даша повернулась, чтобы уйти. И вдруг – порыв, она бросается ко мне:
– Можно я обниму вас? Вы даже не представляете, что я сейчас чувствую!
(Представляю, дорогая моя! И знаю, как это сладко, когда приходит осознание и начинаешь ощущать вкус прощения и благодарности своей маме.)
Будто бы прочитав мои мысли, Даша спросила:
– Как вы думаете, еще не поздно начинать бутерброды готовить живительные?
– Это никогда не поздно…
…Мой поезд отправлялся в четыре часа утра. Даша с мамой пришли меня провожать.
– Благодарю вас! – сказала Дашина мама.
– Я люблю вас! – сообщила Даша.
И мы просто обняли друг друга на прощание.
Я очень люблю свою профессию.
Психология – наука о душе («психо» по-гречески – «душа»). Эта наука очень уязвима, потому что ее чистота напрямую зависит от личности человека, который ее практикует. И от его профессионализма. А в настоящее время, к сожалению, психологами порой становятся без классического базового образования: через курсы (продолжительностью от нескольких недель до нескольких месяцев) – это как если бы вы начали изучать иностранный язык с диалектов, сленга или нецензурной лексики. Понятно, что не помешает знать и такую сторону языка, особенно если имеешь дело с разными категориями людей, но не она должна быть базой.
В результате возникает «сектантское» отношение к науке – через призму пройденного курса (или нескольких). Новоиспеченные психологи получают понимание лишь отдельного направления и преломляют психологию как науку, в том числе и разного рода исследования, через видение конкретного преподавателя.
Это все равно что язык рассматривать исключительно через призму правил расстановки знаков препинания (пунктуации), медицину – через призму проктологии и ее задач, философию – через призму раннего Аристотеля, а физику – через призму теории относительности Эйнштейна.