Растешь ли ты? - страница 59

Шрифт
Интервал



Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию (Рим. 15:7).


Заметьте, что здесь сказано о принятии нас Христом: Он принял нас «в славу Божью». Это является ответом на главную проблему человека, о которой мы говорили выше, – лишение славы Божьей. Благодаря Его Голгофской жертве грешный человек, когда-то изгнанный из Рая, может быть вновь принят в общение с Творцом и приобщиться к Его славе.

В связи с этим можно сказать, что главная надежда христианина – надежда на славу Божью. Это самая большая радость, которой мы ожидаем в будущем. Вот что пишет об этом апостол Павел:


…через Которого [Иисуса Христа] верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией (Рим. 5:2).


Примирившись с Богом, мы «стоим в благодати», то есть пребываем в Его неизменном благоволении. Он всегда будет милостив к нам и никогда нас не отвергнет. Благодаря этой благодати мы «хвалимся надеждою славы Божьей». Заметьте, о какой надежде говорит Павел? На что он надеялся больше всего? На славу Божью. И эта надежда, благодаря Иисусу Христу и Его подвигу, настолько тверда, что мы можем ей хвалиться.

В другом послании он говорит:


…какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы… (Кол. 1:27).


«Христос в вас – упование славы». То есть благодаря тому, что Христос пребывает в нас, мы имеем твердую надежду – «упование» – на будущую славу. Это то, чего христиане больше всего ждут от будущей вечности. Мы надеемся не просто на жизнь без болезней и смерти и даже не просто на вечную радость и отсутствие повода для слез. Мы надеемся на пребывание в славе Божьей. Это – самая большая радость.

Конечный результат спасения – постоянное пребывание в славе Божьей. Именно так описывает вечность искупленных Книга Откровение:


И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его… (Откр. 21:23–24).


В этих стихах говорится о Небесном Иерусалиме, который спустится на новую землю. Там будут проводить вечность спасенные. Чем будет освещен этот город? – Славой Божьей: «…ибо слава Божья осветила его…» И в этом свете – свете Божьей славы – будут ходить спасенные народы. Таким образом, наша вечная судьба – пребывание в Божьей славе.