– Здравствуйте, я Джон, инженер техник.
– Здрасти, я Фредерик, программист системотехник.
– Я Чин лу Ань, наладчик связист. Где капсула? Куда будем ставить?
– Где узлы коммуникаций? – продолжил Джон.
– Капсула там, ставим туда: – стал указывать я. Были ещё сухие и лаконичные вопросы, все по делу, типа подключаем к капсуле телефон или нет. Разговаривать с тремя молодыми людьми было намного проще, чем с моей Наташкой. Она у меня мастер риторики и заговорит кого угодно. За несколько часов они управились, но на ночь глядя в капсулу лезть мне не хотелось. В новый день со свежими силами. Поэтому остаток вечера я провёл в одиночестве у телеэкранной проекции, а затем завалился спать.
Вот и утро. Я позавтракал, улёгся в капсулу и запустил игру.
– Здравствуйте! Вас приветствует игра общего пользования «Божественный престол» ознакомитесь и подтвердите пользовательское соглашение.
Бегло пробежав глазами соглашение, где была куча пунктов таких, как от плюс шестнадцати лет, запрет на религиозную, террористическую и другие агитационные действия, желательно ограничение нецензурной лексики и много всего, о интерфейсе и настройки капсулы под себя, про чувствительность был отдельный пункт, по умолчанию стояло семьдесят процентов. И так, всё подтвердив и настроив капсулу под себя я вошёл в игру.
– Выберите рассу, имя, класс героя, стартовую локацию.
Отлично, расса человек, имя… Хм-м-м. И что вбить? Всё продумал, как идти и развиваться, а вот имя какое взять? Угу. Так, ну пусть будет Лэйнори, а суффикс имени вобью Светлый. А что? Хорошо звучит, «Светлый Лэйнори». Это вроде как, Анна-Мария или Оман ибн Абдурохман но можно и по-простому Лэйнори. Далее класс героя, смело выбираем друида и теперь стартовая локация. В отличии от большинства игр, здесь можно было выбрать откуда начинать, но в определённых рамках и для каждого класса и расс разные места. Уже отсюда надо начинать правильно качать билд. Так, для класса друид предложены три точки входа и в дальнейшем первой точкой возрождения. Это лес Алхандры, жёлтые поля, небольшой городок Литония. Если делаешь упор на боевого друида-лейкотропа, то есть способного менять облик в волка, медведя и т.п. то, бери стартовой точкой лес, там и наставники, и первые задания, и весь упор идёт на это. Если хочешь призывать животных то, поляна, а город – это ремесленник, торговец и другие. Да и находились все эти места недалеко друг от друга. Всё это я уже узнал на форумах, в принципе можно было выбрать и эльфа за начальную рассу у них и друизм и магия жизни несколько сильнее, то есть и призыв существ незначительно, но, лучше, но мне нужна и боевая магия, в поддержку своих петов и простых атак. И здесь, уже лучше людей, стихии, никто не освоит. Есть ещё, конечно, очень сильная магия смерти, но это для класса игроков тёмной стороны, а для друидов этот навык недоступен, но это всё потом, а сейчас вход. Жёлтые поля недаром так назывались, повсюду куда окидывал глаз были не знакомые мне травы с жёлтыми цветами, а также всем хорошо знакомый подсолнух и подмаренник. Сама же зелень, была яркая и насыщенная, словно свежая, майская трава, местами в поле виднелись жёлтые домики пчёл и уж совсем на горизонте виднелся, тот самый, Алхандровский лес. Солнце стояло в зените, дул лёгкий свежий ветерок. Я стоял в кругу зелёной прессованной травы, как компост, очень плотной, словно камень, но, тем не менее она была свежая и насыщенная, даже местами были розовые цветочки. Пока я стоял и наслаждался видом, рядом появились несколько людей и пару эльфов. Затем они куда-то разбежались. Круг возрождения, стартовая точка и точка возврата при гибели, если нет другой привязки. Но, в данный момент это были новички, потому что, если у тебя нету другой точки привязки или если ты не достиг восьмого уровня тебя нельзя убить. Такой вот нубятник, для новичков. Новички были одеты в холщовые рубашки и штаны, оглядев себя я увидел, что одет точно так же. Стартовая-халявная одежда. Рубашка – броня ноль, вес ноль, крепость двадцать пять тысяч из двадцати пяти тысяч, цена при продаже ноль и те-же параметры у штанов. Ничего не дающая одежда, но, при носке практически вечная, как правило, все довольно быстро обзаводятся тем или иным шмотом, а этот хлам просто выкидывают. Через двадцать четыре часа он сам пропадает.