В 12-й Зоне влияния Качеств стоят как бы ограничители уровня познания, поставленные в древние времена и носящие имена Посвященных, зафиксировавших эти границы – Тота и Сета. Тот – энергетическое и божественное имя Гермеса Трисмегиста. Поставить такую магическую стену – печать мог только тот Теург, который обладает всеми уровнями познания и стоит энергетически на всех уровнях материала – и надзеркального, и подзеркального. Правда, несмотря на "запоры" 12-й Зоны, некоторые маги нашли лазейку в нижних слоях 13-й Зоны и от них остался только "след ноги великого мастера" (см. пантакль 13-й Зоны).
Фантомы Лилит и Горна, укрепившись на физическом плане, вошли в тонкое тело животных и далее человека, отражаясь в его привязанностях и страстях, фантомы Черного Солнца, Горна, слышны на энергиях воли и провоцируют животные желания, ненависть и борьбу, имеют мужскую направленность, т. е. экстравертны.
Фантомы Черной Луны – женские, они интровертны и работают на сакральных, сексуальных энергиях. Эти энергии вызывают плотские желания, сексуальные привязанности, что не свойственно животному телу, использующему эти энергии только для продолжения рода.
Все фантомы различаются по цвету, воспринимаемому на чакрах: Лиит:
1 Вход оранжевый
2 Голова зеленый
3 Горло желтый
4 Сердце синий
Лилит:
5 Солнечное сплетение, воля красный
6 Сакрал голубой
Горн:
От воздействия фантомов и возникает различное восприятие астральных цветов – колебаний энергий или фантомного материала, преломления отражений. Отдельно надо сказать о последней чакре, расположенной внизу копчика и несущей энергии кундалини или Закона. Седьмая чакра в оккультном просторечии называется чакрой "жизни и смерти". Действительно, энергии кундалини не используются на животном уровне, кроме как в момент зачатия, т. е. между жизнью и смертью, и в момент физической смерти человека. Отклонения на уровне семерки приводят к потере физического тела, т. е. к исполнению Закона Бытия. Глядя на схему тонких тел человека, обратите внимание, что чакра кундалини, постепенно впитывая в себя другие чакры, присутствует и на уровне стихийно-статического тела.
Следовательно, она представительствует среди чакр в качестве Монады человека, его истинного Я, его божественного начала, его Имени. Об этом Я говорил Христос: "Настанет день, когда семь женщин попросят одного мужчину дать им свое Имя…" (Евангелие от Фомы).