Зависимость - страница 50

https://solovki-monastyr.ru/abba-page…

Беседы: «Преодоление отчуждения. Часть 2», раздел о панических атаках [95] Варианты происхождения: медицинский, инфернальный, человеческий. Культура мысли

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/2077/

Часть 2.1 текста «Преодоление травматического опыта: христианские и психологические аспекты», главу «Травматический опыт, доминанта и панические атаки (кратко)». [96]

Иногда случался панический приступ в отношении того, что он будто бы что-то забыл дома выключить. Поэтому, уходя из дома, он снимал на видео ручки от газовой плиты и всё прочее, что могло быть включено или выключено. Когда у него случался панический приступ, он по видео проверял, выключил ли он всё, что должно быть выключено.

А через некоторое время жизни в монастыре он успокоился и вернулся домой с чётким решением никого не обманывать и стараться жить по заповедям. Хотя у него не получалось бросить курить, но он осознавал своё курение следующим образом: он человек, у которого не получается бросить курить, но он в этом кается Богу. Может быть, он не ходил слишком часто в храм и не говорил какие-то слова, указывающие на его православное мировоззрение, но он решил каждый свой поступок соотносить с заповедями. Однажды, когда его попросили провести выходные с парализованным родственником, он возмущался, но всё-таки поехал ухаживать за ним. Ведь он понимал, что он как человек, тоже имеющий недостатки, может рассчитывать на Божественное милосердие, если при этом он это милосердие проявляет к другим. Если же он это милосердие не оказывает, он уже не может и не имеет права рассчитывать на помощь Божию по отношению к себе. И, хотя и возмущаясь, он всё-таки поехал.

Когда он вернулся из монастыря, одна родственница предложила ему за встречу выпить бокальчик вина. Хотя он раньше очень любил состояние опьянения – видимо, опьянение освобождало его от мыслей, которые его тяготили, – но тут он почувствовал себя плохо. Только что он ощущал полноту этого мира, Бога, только что он любил людей, и вдруг это всё от него сокрылось, и он, по его собственному выражению, как дурак, сидел и ждал, пока из него выветрится этот бокал вина. Он даже стал своего рода миссионером среди друзей. Он специально не проповедовал, просто жил по заповедям и, используя ту систему понятий, в которой он рос, доходчиво объяснял своим друзьям, как надо жить. Однажды один товарищ сказал ему, что друзья подарили ему абонемент в место, где происходят нецеломудренные взаимодействия. На что «человек из ванной» спросил его: «Тебя мать, что ли, для этого родила?». И это было сказано таким образом, что его товарищ прослезился. Или вот однажды, когда он пошёл в клуб с друзьями на мероприятие (просто так он по клубах перестал ходить, мог посетить клуб, если у кого-то был день рождения, например). Кто-то из компании, потирая руки, сказал: «А чё? Может, экстази возьмём?» На это «человек из ванной» ответил так: «Сейчас – четыре утра, пока возьмём, пока «вставит» – будет уже полшестого. В шесть клуб закроется, и мы будем стоять на улице, и нас будет на улице «тащить», – невесёлая перспектива». Как-то настолько чётко это было сказано, что вопрос об экстази отпал.