которые на другой год были украшены
знаменем и письмом, т. е. иконописью или живописью в иконном стиле, известнейшими в то время иконописцами Прокопьем Чириным, Назарьем Савиным, Иваном Паисеиным, Осипом Поспеевым, травником Лукою Трофимовым и др.
[43] В конце ноября того же года справлено в
Столовой новоселье. В 1624 г. государь прибавил к своим хоромам
две мыленки, избушку и
сенничек, а в 1625 г. возобновил церковь Рождества Богородицы на Сенях с приделом Св. Лазаря. В том же году за дворцом построены были каменные ледники и пивоварни, а над дворцовыми Куретными воротами
светлица – палата мастерицам, золотым и белым швеям, для которых подле этой палаты выстроено было также несколько деревянных светлиц на подклетах
[44]. Но только что дворец приведен был в надлежащее устройство, как снова пожар опустошил его в 1626 г., 3 мая. В Кремле, кроме монастырей Вознесенского и Чудова, «двор государев и патриарший и в приказах каменных всякие дела погореша, и казна, и конюшни, и житницы все, и все
жила государевы погореша». Но в то же лето, после пожара, дворцовый плотничий староста (так звали наших старинных архитекторов), тот же Первуша Исаев, поставил государю новые жилые постельные хоромы, в которых 17 сентября царь справлял уже новоселье в новой
Передней избе. Потом в 1627 и 1628 гг. тот же Первуша Исаев выстроил новую брусяную
Столовую избу. 23 ноября 1628 г. в ней, по обычаю, было также новоселье: царь угощал бояр обедом, а они на новоселье били ему челом, хлебом да солью, да парою или даже целым сороком собольих мехов, смотря по достатку
[45]. Между тем как русский плотничий староста рубил государю новые деревянные хоромы, иностранный архитектор, палатный мастер Джон Талер, в 1627 г. возобновлял Сретенский собор и строил на сенях царицы новую каменную церковь во имя вмц. Екатерины на месте прежней деревянной, построенной в 1586 г. и сгоревшей в пожаре, о котором мы упоминали выше
[46]. Вообще после этого пожара каменные постройки следуют одна за другою непрерывно. По указу государя собраны были в это время из Ростова, Суздаля, с Белоозера и других мест все каменщики и кирпичники «для многих церковных, дворцовых и полатных каменных дел»; вызван был также «Голандския земли немчин, кирпичный мастер Рудирик Мартыс», который в кирпичных сараях под Даниловскою слободою «делал кирпичную ожигальную печь и над печью деревянный шатер, по своему немецкому образцу, и кирпич делал»