Однако, если даже такие блистательные, наполненные десертным крюшоном архитектурных шедевров уровня полисы тихой скоростью отплывают от монументального причала «Идеальный город», то, что же говорить о людских поселениях с более скромными возможностями?
Впрочем, возможны, думается, и нестандартные – на уровне уловки – алгоритмы приближения города к уровню безупречного совершенства. Именно так поступил «Великий и Ужасный» Гудвин из любимой, пожалуй, всей детворой сказки Александра Волкова «Волшебник Изумрудного города». Он «принял принципиальное решение сделать из своего малопримечательного города столицу Волшебной страны, он не просто распорядился украсить его улицы и стены огромными кусками стекла – хотя то немногое, что мы знаем о муниципальной политике мигунов и жевунов наводит на мысль, что ему вполне могло хватить и этого. Гудвин повелел, чтобы все жители носили на носу зеленые очки, – и его город немедленно заиграл всеми своими гранями. Какая отсюда мораль? Вероятно, она в том, что, чтобы стать идеальным – в том смысле, что полностью осуществить свой потенциал, – городу, прежде всего, необходима любовь его жителей» (из статьи Петра Фаворова «Идеальный город», 08.11.2023).
Немалая часть одареннейших зодчих, судя по всему, на путях к достижению урбанистического идеала так и поступила, поставив интересы Homo vivens в качестве приоритета. Другие (как тут не вспомнить Ле Корбюзье) пытались – не без отдельных удач, конечно – превратить архитектуру в продолжение индустриального мира, теряя, как думается, по дороге в угоду «рацио» так взыскуемую жителями «эмоцио». Были, конечно, и другие: романтические, утопические, эстетские… (да всех не перечислишь) вполне искренние попытки зодчих подарить насельникам полисов превосходный, без сучка и задоринки, ареал обитания. Между тем, паломнические тропинки к «идеальному городу» расползлись, по Гоголю, «как пойманные раки, когда их высыпят из мешка».
Так что же: урбанистическое совершенство – это непокоренный Эверест для мастеров каменных дел? Ответ на этот вопрос и попытаемся найти на страницах этой книги…
Глава 1. Три столицы на пути к идеалу
1.1. Поворот калейдоскопа. Османизация Парижа
Если обозреть многовековые усилия зодчих, которые хотели приблизить город к их представлениям об идеальном поселении мирных граждан, удобном и комфортном, то поневоле, пожалуй, вспомнишь знакомый с детства разноцветный калейдоскоп. Оптическая игрушка, изобретенная в 1816 году шотландским физиком Дэвидом Брюстером, за счет многократных поворотов призматической системы зеркал генерирует неисчислимое число вариантов «карманных» витражей и дарит радость обладания сказкой, которая у тебя в руках.