– В зелёном. – Говорит Адам, выбрав свой дальтонизм в качестве своего оправдания.
– А вот и нет! – Ух, выдыхает Ева и тут же чуть ли не хлопает в ладошки от радости за то, что Адам не полностью потерянный для неё в сторону этой вертихвостки человек. Им только подай падшего по их причине человека, они мигом от вас его отвернут. Затем, как только она сумела передохнуть своё возбуждение, она наклоняется к Адаму и по секрету его спрашивает. – Признайтесь честно, вы это специально с платьем придумали, чтобы меня подразнить.
И, конечно, всё так. А иначе и быть не может, успокаивает всех Адам. Ну а теперь с ним снова можно иметь дело и поговорить о волнующих себя вещах.
– Хочу такие же. – Говорит Ева задумчиво, и чего-то в себе представляя. А Адам опять не в курсе и ничего не понимает из того, о чём это она сейчас так представляет. И если Ева хочет, что б её понимали, то не мешало бы ей быть более детализированной что ли в своих желаниях. Из таких её мечтательных предположений и ничего не разберёшь. Чего она хочет такие же? И такие же, как у кого?
И попробуй тут только предположить, что такие же, как у той вертихвостки Аэлиты, что по факту их антагонизма быть не может, – как смели вы, Адам, такое предположить, прекрасно зная, как мы диаметрально противоположно смотрим на мир, и значит, себя в нём представляем, – то в миг будешь подвержен уже в свою сторону антагонизму Евы. Кстати, Адам и знать не знает таких заумных слов, которые в его сторону Ева с постоянством использует, чтобы значит, подчеркнуть его относительно себя не слишком большую грамотность. А Адам, чтобы значит, соответствовать своим интеллектуальным уровнем Еве, и только так, а не из каких-то иных иронических побуждений, вынужден с умным выражением лица понимать всё сказанное Евой такими заумными словами.
А спроси она его: «Вы меня Адам понимаете?», он без паники, запинки и промедления ей ответит: «Всё, до последнего слова». И спрашивается, как после таких нежных и суровых одновременно откровений ему признаваться в некоторой погрешности со своей стороны насчёт некоторых используемых ею закидонов в плане объяснения обыденных вещей не самыми обыденными словами.
Но сейчас вопрос встал ребром перед Адамом (в этом случае Адаму становится колко в боку дышать) в иной формации.