Патриархат. Или как жить в равноправном обществе по мужским правилам - страница 2

Шрифт
Интервал



Годы шли, и бабушка узнала, с кем она связала свою жизнь. Муж оказался настоящим тираном, вытянувшим всё лучшее и чистое из её души. Она боялась, что на неё кто-то посмотрит, и даже если это был её одноклассник или друг семьи, её муж наказывал её за такие «прегрешения». Этот человек, неуверенный в себе и подверженный ревности, не раз поднимал руку на свою жену и детей. Были моменты, когда в пьяном состоянии он пытался увезти детей на машине по селу, и бабушка, чтобы защитить их, садилась в машину вместо них. Часто, среди ночи, она уводила детей, убегая босыми ногами, спасаясь от нападок. Однажды, на грани отчаяния, она решилась на крайние меры, просто взять и лишить его жизни, но её дочь (моя мама) отговорила её, сказав: «А если не ты он у*ьёт тебя? А если ты его всё же уб*ешь, и тебя посадят? Как мы будем жить?» эти слова заставили бабушку прийти в себя, собравшись с силами, она ушла, забрав детей.


Долгие годы они скитались то по съемным квартирам, то порой оставались на какое-то время у родственников. В стране (на тот момент СССР) шла активная застройка, в которой принимали участие большинства граждан, в том числе и моя бабушка. Она бралась за любую работу, даже за мужскую, чтобы прокормить детей. И, в конце концов, её труд был вознаграждён – она получила квартиру. Всё худшее осталось позади. Безусловно, её жизнь, полная страха и боли, оставила след. Она потеряла свои длинные, красивые волосы из-за стресса, и сама морально постарела. Но, несмотря на всё, она подняла троих детей, обрела жильё и никогда не просила помощи.


Что касается дедушки, то его жизнь, полная пьянства, завершилась болезненной смертью. Бабушка пережила эти тяжёлые моменты, но память о тех днях осталась с ней и её детьми навсегда.


Я горжусь своей бабушкой. Она была и остаётся для меня героем, доказавшим, что даже в самых тяжёлых обстоятельствах можно не только выжить, но и построить новую жизнь, когда вокруг бушуют старые стереотипы о роли женщины в семье.


Может, всё было бы иначе, если бы каждый человек осознавал свою ответственность не только за собственные границы, но и за границы других. Во многих консервативных странах, где вывешиваются простыни после брачной ночи, женщинам легче защититься от осуждения. В этих обществах, несмотря на всю строгость, существует хоть какая-то объективная линия, определяющая поведение. Но в так называемых «просвещённых» обществах, где каноны упрощены, в действительности остаётся тот же самый страх – женщина снова чувствует себя уязвимой и подвергающейся оценке, просто под другими предлогами. И, возможно, в таких местах ей сложнее найти поддержку, поскольку этот страх маскируется под фасадом равенства и прогресса. Женщина в таких обществах остаётся в неведении, потому что её идеалы часто сталкиваются с реальностью, где она, несмотря на все свои достижения, продолжает ощущать себя недостойной внимания и любви. Женщинам, независимо от места их проживания, приходится испытывать боль за то, что они не родились мужчинами, и за то, что никто не хочет их защитить, несмотря на идеалы, которые якобы должны жить в этих обществах.