Любое знание, касающееся духовной природы человека, не станет полноценно развивающим своего адепта, если не будет стремиться интегрировать ментальную и чувственную составляющие своих концепций и идей. Так и Ииссиидиология, один из томов которой вы сейчас держите в своих руках, не могла обойти стороной этот важный принцип совершенствования представлений.
Многие тома по Ииссиидиологии предлагают аналитические описания организации миров, как и в целом всего Мироздания, природу проявления человека и перспективы его эволюции. Но данное издание представляет собой особую страницу в развитии этого Знания. Здесь Орис, автор Ииссиидиологии, предлагает читателям обратиться к высокочувственному наполнению его космологических идей. Для этого им были написаны стихи к более чем полутора тысячам популярных мелодий XX и XXI веков. Пропевание или активное прослушивание таких песен позволяет каждому насытить эти идеи духовным наполнением и обрести гораздо более синтезированное восприятие.
Несмотря на свою теоретичность, Знание Ииссиидиологии ориентировано на практическое воплощение в нашей реальной жизни. Любой, кто решит познакомиться с какими-то его аспектами в изданиях «Основ», скорее, будет удивляться, как можно эту теорию «упаковать» в стихи к песням. Но автор справляется с этой задачей более чем успешно!
Безусловно, если бы в песнях прямым текстом говорилось про мультиполяризацию Миров, диффузгентность Реальностей, протоформные тенденции наших повседневных выборов, это выглядело бы неестественно. Но Орису удаётся с помощью разных иносказаний, метафор, аллегорических образов, да и простого жизненного опыта заложить эту информацию в стихотворную форму.
От этого содержание песен, на первый взгляд выглядящее местами просто и обыденно, или подобное лозунгам, близким к утопическим идеям, на поверку становится предельно насыщенным новыми подходами к мировосприятию и пониманию того, что такое человеческая личность в этом мире. Так, для многих слушателей Айфааровские песни наполняются загадкой. Разгадывая эту загадку, соединяя духовные образы с интуитивным знанием Природы человека, они смогут обрести Силу Мудрости.
При прослушивании песен Ориса не стоит принимать изложенное в стихах повествование за чистую монету. Мы привыкли, что в обычных песнях популярной эстрады картины и образы говорят сами за себя: нам достаточно поярче представить их себе и затем получить чувственную реализацию, наслаждение в самом широком смысле. Но с содержанием и смыслом Айфааровских песен мы рискуем быть обманутыми своим поверхностным отношением.