В тантрической традиции существовала особая группа женщин, известных как дакини или ваджрайогини. Это были мастера высочайшего уровня посвящения, которые обладали невероятной силой и способностями. Легенды гласят, что они могли путешествовать между мирами, принимать любой облик и полностью властвовать над энергиями. От них исходили многие тайные учения и методы.
Дакини были вдохновительницами и наставницами известных тантрических йогинов и сиддхов, таких как Наропа, Миларепа и других. Они обучали искусству трансформации сексуальной энергии, методам работы с тонкими телами и состояниями высшего блаженства. При этом дакини вели совершенно свободный, асоциальный образ жизни вне рамок морали и условностей.
В системе высших тантрических посвящений ключевую роль играет практика кармамудры – ритуального сексуального акта между практикующим и его партнершей для высвобождения и преобразования энергий. Женщина в этой практике наделяется сакральным статусом существа мудрости и просветленной энергии. Считается, что именно через союз с женщиной-партнершей йогин получает возможность реализовать высшее состояние.
Вместе с тем, к выбору и подготовке такой партнерши предъявлялись весьма строгие критерии и требования. Это была очень сложная садхана, доступная лишь после многих лет упорных практик под руководством опытного гуру. Неподготовленное вовлечение в эти ритуалы рассматривалось как крайне опасное и разрушительное занятие.
В современном буддийском тантризме вопрос о том, допустимо ли буквальное исполнение сексуальных ритуалов, остается открытым и вызывает немало споров. Более распространенной становится тенденция рассматривать эти практики исключительно на символическом уровне как процесс внутренней трансформации и слияния противоположностей.
Однако, независимо от буквального следования некоторым древним ритуалам, сама суть тантрического буддизма заключается в высочайшем почитании женского начала как олицетворения мудрости, энергии и безграничного потенциала. Женщина здесь предстает как проводник, указывающий путь к реализации нашей изначальной природы Будды.
Глава 3. Сексуальность и духовность
Одной из наиболее уникальных и провокационных черт тантрического буддизма является его радикальный взгляд на сексуальность как на проводник к духовному пробуждению и просветлению. В отличие от многих других религиозных традиций, где сексуальные энергии рассматривались как нечто греховное и подлежащее подавлению, Тантра признает ее огромный преобразующий потенциал.