Соблюдать внешнюю форму (атрибуты веры или еще чего – либо), но не изменяя собственного содержания, это все равно, что напялить на себя норковую шубу и говорить всем, что ты защитник природы.
«Волк в овечьей шкуре» – одним словом. Делая хорошие дела напоказ и выдавая себя за того, кем ты не являешься, – это просто глупо, потому что ты обманываешь только себя. Всем вокруг вообще все равно, кто ты и чем занимаешься.
Духовность – это внутренняя потребность, которая нужна человеку самому, а не для того, чтобы присвоить себе очередной статус или повесить ярлык в сети, окружив ореолом таинственности и всесвятости. Глупцы во всем несведущи. Я встречал таких деятелей, которые уверовали в то, что они – «святые». В подтверждение тому они пили собственную мочу, выдавая ее за «святую воду», как прошедшую через «святое» тело…
Глупость не лечится. Это диагноз на всю жизнь! Шизофрении подобна.
Взять, к примеру, ту же веру. Хотя в действительности к духовности (в полном понимании этого слова) – она, конечно, никакого отношение не имеет! Просто выдавать желаемое за действительное так приятно… Ну, допустим, предположим, что это так, как они думают. Тогда скажите мне на милость, кто из так называемых «христиан» живет по заповедям Христа? А я отвечу: – никто! И какие они после этого христиане…
Если я предположительно завтра подойду на улице к верующему и ударю его по левой щеке, то в ответ он не подставит мне правую, а перееб*т меня коромыслом. Еще и ногами в асфальт втопчет, выкрикивая проклятия и причитая о моем низком моральном облике. Так вы много нового о себе узнаете. И этот самый «христианин» вас таким избранным, благим матом покроет, которого вы даже в кино не слыхали. Не верите? Попробуйте это повторить. Заранее сочувствую.
«Внутренняя духовная борьба и внешняя физическая борьба – это два общепринятых значения арабского слова – джихад. «Великий джихад» – это внутренняя борьба верующего за выполнение своих религиозных обязанностей. Самая известная форма исламской мистической духовности – суфийская традиция, в которой шейх или пир передает духовную дисциплину ученикам. Классические суфийские богословы определили суфизм как «науку, цель которой – исправить сердце и отвратить его от всего остального, кроме Бога», – выдержка из Википедии.