Новая парадигма. Новый взгляд
В традиционном подходе, внимание рассматривается как сопутствующий процесс других психических процессов, таких как слушание, смотрение, мышление, действие. Однако, заметим следующее, если оно присутствует во всех, значит оно общее для них. Отсюда простой вывод. Если оно общее для психических процессов значит оно не побочное, а основное, центральное, существенное. Вот на этой посылке и основан новый взгляд и подход к вниманию. Внимание как основой психический процесс, который распределяется уже по остальным сенсорным и мыслительным органам человека.
Почему традиционный подход психологов отводит вниманию сопутствующий аспект, а не основной, это и понятно. Человек рассматривается ими как просто тело с набором нескольких сенсорных органов, не связанных между собой «единым психическим существом», а действующих по мере материальных потребностей материального тела. И взаимодействие человека с миром ими рассматривается как взаимодействие тела посредством только органов чувств, которые по отдельности воспринимают мир. И не рассматривают связь человека и мира как взаимодействие цельного единого организма с едином телом, душой и духом. Вот поэтому и все психические процессы они рассматривают как отдельно протекающие, не связанные с общим главным процессом. А главный процесс в теле человека есть взаимосвязь его существа со вселенной через душу. Материальный взгляд на человека закрыл им понимание такой связи. Они считают человека отдельным самостоятельным, материальным объектом, без всякой души и духа. Вы тоже так думаете, что у Вас нет души, или Вас никогда не посещал Дух вдохновения? И вся Ваша жизнь проходит только в устремлении покушать колбаски и больше никаких душевных порывов нет? Если так, то тогда психологи материалисты правы – «поймал и съел» – в этом смысл жизни. Кака така душа….
Кстати, Вы обратили внимание на слово «психология». Наука о Душе, о Психее. Люди, которые материалисты, которые отвергают наличие души, изучают того, что для них не существует и еще учат нас как нам устранить наши душевные переживания. Если нет души, то какие психические свойства они изучают? Они говорят, что изучают свойства психики. А как это возможно если не учитывать душу (психею), как центральную образующую всех эти психических процессов восприятия и взаимодействия с миром. И что? Какой результат может быть в результате этого изучения? Какие советы? Если изучать частности, не имея представления о целом, то вряд ли можно говорить о адекватном понимании сути происходящего, не говоря уже об эффективности советов. К сведенью.