Например, представлений об идеальных божествах не было в античном мире, и ничего подобного нет и сегодня, скажем, в индуизме. В этих религиях, боги не только творят, но и «вытворяют», и ожидать от них можно вообще всего, чего угодно. По сей причине, последователям таких религий, предъявлять к своим богам претензии по поводу плохого устройства мира, даже и в голову не приходит: уж как сотворили, так и сотворили-натворили! Поэтому, ни в античной культуре, ни в культуре индуизма, массового распространения атеистических взглядов не было и нет.
А вот в христианской культуре Европы, атеизм получил очень широкое распространение, и этому широкому распространению атеизма послужило ни что иное, как христианская религия со своей установкой: «Бог благ»! Парадоксальным образом, люди стали приходить к выводу, что бога нет, основываясь, на религиозномпостулате «бог благ», сопоставляя который со своим недовольством миром и жизнью, люди приходят, как уже говорилось, к выводу, что добрый Бог не мог бы создать такого злого мира, а значит – нет вообще никакого Бога!
То есть, как выясняется, поводом для атеистических выводов является не только само по себе эмоциональное недовольство миром и жизнью, не сами по себе негативные факты реальности, но – рассмотрение их через призму религиозного постулата: «Бог благ». Оказывается, атеистические взгляды зарождаются, как плод соединения недовольства ни с чем иным, как с религиозным постулатом! Забавно, конечно…
Получается, что атеизм, отрицающий религию и утверждающий: «Бога нет!», – обосновывает этот свой вывод на основании смыслового тандема, 50% которого составляет ничто иное, как религиозный постулат. Уберите этот постулат из атеистического отрицания существования Бога, и что от него останется? Можно сказать, что ничего!
Так что, смотрите, – этот мир и страдания в нём, жизнь и смерть, могут нам сколько угодно не нравиться, но всё это может вовсе не означать, что у мира нет Творца. Знаете, купленный нами автомобиль тоже может нам очень не понравиться своим качеством, у нас может появиться тысяча обоснованных претензий к нему, но никому из нас и в голову не придёт заявить, что у этого автомобиля нет создателей, и он возник случайно, как-там сам собою.
Наше недовольство миром совсем не обязательно должно вести нас к атеистическому отрицаю, а, как и в случае с не понравившимся автомобилем, может навести и на вывод, что у плохого мира просто плохой Творец. Почему нет?