Сумо, как один из самых известных видов борьбы в Японии, имеет свои корни, уходящие в глубокую древность, вплоть до 1185 года. Исследования показывают, что его истоки можно проследить до доисторических времён, когда сумо исполнялось в форме ритуального танца. Эти танцы были частью сельскохозяйственных обрядов, направленных на умилостивление богов и молитвы о хорошем урожае. Таким образом, изначально сумо было не просто спортивным единоборством, а важным элементом японской культуры и религии. Первое письменное упоминание о сумо встречается в древней японской хронике "Кодзики", созданной в 712 году. В ней рассказывается о поединке между двумя ками (божествами) – Такэмикадзути и Такэминаката, который стал символом борьбы за право владения японскими землями. Такэмикадзути, бог грома и войны, был порождён из крови, пролитой Идзанаги при убийстве демона Кагу-цути. Его противник, Такэминаката, был богом воды и сельского хозяйства, потомком бога бури Сусаноо. В результате их схватки Такэмикадзути одержал победу, что символизировало его завоевание земель Идзумо. Также стоит отметить, что в книге "Нихон Сёки", написанной в 720 году, описывается первый поединок между смертными, который произошёл в 23 году до н. э. Император Суйнин, по просьбе которого состоялся этот поединок, стал свидетелем сражения между Номи-но Сукуне и Тайма-но Куэхая. Номи-но Сукуне, согласно преданию, одним мощным ударом сломал ребро противника и убил его, что сделало его мифологическим предком сумо. Это событие подчеркнуло не только физическую силу борцов, но и их роль в мифологии и культуре Японии. В древние времена сумо было крайне жестоким и нерегулируемым видом борьбы, где исход поединков мог быть летальным. Это создавало атмосферу риска и напряжения, что, в свою очередь, привлекало зрителей. В период Кофун (300–538 гг.) были созданы ханива – глиняные фигурки, изображающие борцов сумо, которые использовались в погребальных ритуалах. Это говорит о важности и значимости сумо в обществе того времени. Исторически зафиксированные поединки сумо начали проводиться в 642 году при дворе императрицы Когёку. Эти поединки стали развлечением для корейской делегации, что свидетельствовало о растущей популярности сумо в японском обществе. С каждым столетием интерес к этому виду борьбы только возрастал, и он стал неотъемлемой частью японской культуры. Сумо не только развивалось как спорт, но и обрастало ритуалами и традициями. С каждым годом оно становилось всё более организованным и формализованным, что привело к созданию различных правил и норм, регулирующих поединки. В то же время, сумо продолжало оставаться важной частью японской духовной жизни, сочетая в себе элементы религии, культуры и спорта.