Тырсиков, Д. В. Психология души // Психология в вузе, 2007, № 3. С. 77–118. Beck J. R. Self and soul: exploring the boundary between psychotherapy and spiritual formation // Journal of Psychology and Theology, 2003, Vol. 31, Issue 1. P. 24–36. Muramoto Sh. The Restoration of the Lost Soul: From Depth Psychology to Dasein-analysis or Ecstatic Psychology // Muramoto Sh. The Encounter of the West with Buddhism: Psychology and Zen. Kyoto: International Research Institute for Zen Buddhism, 1999.
Шеховцова Л. Ф. Душа и тело в православной психологии. СПб.: Издательство Русской христианской гуманитарной академии, 2011. Boyd J. H. An Insider’s Effort to Blow Up Psychiatry // Trinity Journal, 1996, Vol. 17.2. P. 223–239.
Ingerman S. Soul Retrieval: Mending the Fragmented Self Through Shamanic Practice. San Francisco: Harper Collins Publishers, 1991.
Chapelle D. The Soul in Everyday Life. State University of New York, 2003. Giegerich W. Psychology – the study of the Soul’s logical life // Who Owns Jung? London: Karnac Books, 2007. P. 247–264. Hillman J. Re-Visioning Psychology, New York: Harper & Row, 1975.
Зинченко В. П., Подорога В. А. О человеческой душе и плоти // Знание. Понимание. Умение, 2005, № 1. С. 34–43.
Я не употребляю здесь слово «сознание», поскольку далее это понятие рассматривается в аспекте, отличающемся от общепринятого.
Джидду Кришнамурти (1895–1986) – индийский философ и, как принято говорить, духовный учитель. Теософское общество готовило его на роль «мессии», однако он отказался от этой роли, как и от того, чтобы возглавлять какую-либо религиозную организацию. Писал книги и выступал с беседами по всему миру. Был склонен переживать продолжительные спонтанные измененные состояния сознания.
Кришнамурти Дж. Записные книжки. М.: Ганга, 2015. С. 38.