Из истории известно, что народ Васьки длительное время подвергался гонениям, а иногда и прессингу. По причине беспрерывных стрессов у всех его соотечественников имелись постоянные сбои и недочеты в здоровье.
После долгих раздумий Васька смекнул, что евреев все узнавали, наблюдали и плохо относились к ним, а потому требовалось срочно решать этот вопрос в их пользу.
Вот тут-то находчивый Маркс и положил интернационализм, равенство и братство на байку о всеобщем коммунистическом благе.
ВИРТУОЗНО!!!
Так, смешавшись с другими народами, повязанными интернационализмом, евреи стали решать вопросы…
«А эти-то уроды, – мысленно рассуждал Вася, – купились на идею о халявном благе! Ну какое на хрен дело простому еврею до других народов? Пожалуй, если только для обслуги».
Так несло народы многих стран. Халява – она же, зараза, привлекательна!
«Каждому по потребностям – идиоты! – размышлял Вася дальше. – Я вот и без Маркса потребляю девок по потребности и даже по расписанию».
Во многих странах стали создаваться компартии и даже начал строиться коммунизм. Строиться-то он строился, а вот создаваться не хотел.
И тут Вася прикинул, что цель этой байды, по всему видать, была совсем другая. Не та, которая декларировалась бородачами, а та, которая позволяла им безболезненно встроить Ваську в жизнь других народов, чтобы он мог пользоваться всеми благами их труда.
Вася, конечно, понимал, что его философские познания нужны для того, чтобы в совершенстве владеть причинно-следственными связями. Но как же закон общества?
Тогда он спросил про этот самый закон у матери, и та без колебаний ответила:
– Если закон есть, стало быть, кто-то его для кого-то и придумал.
И это значит, что тот, кто его писал или дал команду написать, и есть тот самый, кого этот закон не касается!
А если еще проще, то закон для того и существует, чтобы его нарушать.
Снизу видно, что для тех, кто наверху, закон не писан, а значит, его будут стараться нарушать все. Ну и, как водится, плевать на него!
Так Вася пришел к мысли о том, что необходимо параллельно закончить юридический факультет. Что называется, для полноты восприятия окружающей его действительности. Как хороший студент Вася понимал, что, если этот самый закон научиться обходить, без денег он не останется.
Сентябрь 1864 г., Лондон. Беседа К. Маркса с Ф. Энгельсом.