В третьем варианте предполагается, что Вселенная существует без какой-либо причины. Многие философы утверждают, что у всего должна быть причина, однако у этого убеждения нет никаких доказательств. Можно задать вопрос: «Что, если не всё должно иметь причину?». Опровергнуть данное предположение невозможно, поэтому гипотеза о том, что Вселенная существует без причины, вполне справедливая.
Приведу пример, который помогает интуитивно понять, как что-то могло бы возникнуть без причины. Как мы знаем, причина в стандартном случае происходит раньше следствия. Большой взрыв считается следствием, до которого, предполагается, не существовало времени. В этой связи можно сказать, что не существовало и причины, так как у неё просто не было времени для самой себя.
Рассмотренные три варианта происхождения Вселенной нельзя воспринимать как истину. Это гипотезы. Возможно ни один из этих вариантов не является истиной. Необходимо понимать, что, когда мы говорим о причинах существования Вселенной, то мы необязательно говорим именно о той Вселенной, которую видим в телескоп. Вернёмся к предположению, что наша Вселенная является частью цикла расширений и сжатий. Этот цикл не обязан быть вечным, поэтому гипотетически может иметь начало. Говоря о предполагаемом возникновении Вселенной из ничего, возможно, речь идёт не о нашей Вселенной, а о той, которая существовала когда-то раньше.
Существует множество и других вариантов происхождения реальности. О некоторых из них можно размышлять только на уровне философии.
Предметом философии являются только те гипотезы, которые не имеют косвенных или прямых доказательств. Например, у так называемой теории струн нет прямых доказательств, но есть косвенные, из-за чего её сложно назвать предметом философии.
Одним из предметов философии является гипотеза о существовании бога. Она схожа с вариантом вечно существовавшей Вселенной, поэтому одной из проблем этой гипотезы является противоречие с принципом бритвы Оккама.
Почему гипотеза бога является предметом философии, а не науки? Существование бога не имеет даже косвенных доказательств, так как до сих пор не было зафиксировано явление, которое может быть объяснено исключительно деятельностью гипотетического бога. Можно смело назвать гипотезу бога слабой из-за отсутствия эмпирических данных, намекающих на её справедливость.