Классическая женственность. часть 2 - страница 2

Шрифт
Интервал


Верность самой себе – это один из важнейших элементов правильной любви к себе. Как в жизни вообще, так и в жизни талантливой женщины. Это, конечно, отнюдь не означает строго формального и фанатичного отношения ко всему, что касается собственного внутреннего мира человека. Ибо, она должна полноценно развиваться. Иначе говоря, ни в какой момент времени своего существования, не претендовать даже на значительное совершенство и гармонию. Не говоря уже об абсолютном.

Даже из самой язвительной критики, при желании, можно извлечь рациональное зерно. Другой вопрос, что оно не обязательно будет большим и с особо продуктивным и конструктивным потенциалом.

Верность и преданность – это естественные составляющие женственности. Одним из основных свойств действительно достойной женщины является верность и преданность. В первую очередь, это касается верности своим собственным принципам и убеждениям, правилам и законам для внутреннего пользования. И, в соответствии с элементарной логикой внутренней жизни, и для внешнего проявления. Ибо, принципиальное противоречие между уровнем гармонии внутренних принципов и внешних, чаще всего, свидетельствует о низком уровне гармонии личности в целом, не говоря уже о зрелости, мудрости или одухотворенности. Так, женщина считает для себя возможным быть честной только для самой себя, а для других людей периодически лживой. У достойной женщины, как правило, внутренние правила гораздо строже, как и уровень требовательности к самой себе, чем уровень требовательности к окружающим. Противоположная пропорция свидетельствует о самовлюбленности и самоуверенности, пренебрежении классическими духовными ценностями, общей деструктивности и дисгармоничности личности, низком уровне конструктивности и созидательности, зрелости и состоятельности, самодостаточности и добродетельности.

Это, безусловно, не означает того, что она исключает для себя возможность компромисса в чисто психологических вопросах или же в нравственных вопросах, но второстепенного и третьестепенного характера. Для нее несвойственны максимализм и категоричность, прямолинейность и формализм, фанатизм и высокомерие в отстаивании своих позиций. Она прекрасно понимает тот момент, что, для действительно достойного человека, как правило, достаточно аргументов, условно говоря, средней степени тяжести, в вопросах касающихся ценностей жизни. Если их не достаточно, то это, скорее всего, деструктивный и дисгармоничный человек, на которого не действуют вообще никакие аргументы. И потому, смысл дальнейшего убеждения и переубеждения полностью отсутствует.