– То есть вы подозреваете, что вы родили клона Апокалипсиса?
– Надеюсь, что нет. Думаю, его ДНК внедрилась в мой набор хромосом, и теперь на свет появилось «чудо-юдо» с непонятными способностями и, главное, с непонятной целью его существования. А пока, он за полгода превратился во взрослую особь, которая, однако, продолжает называть меня папой, и вместе со мной иногда наслаждается солнечной энергией.
– Так это же прекрасно, значит в нем больше от вас, чем от Апокалипсиса.
– Он может это делать с целью выживания. Никто не знает сейчас, будет ли он разрушителем миров или станет верным помощником Абсолюта. И это главный вопрос, который мучает меня постоянно.
– Так вы немного, немало хотите, чтобы я ответил на этот экзистенциальный вопрос?
– Я не так наивен доктор, чтобы я смог поверить в то, что кто бы то ни было, сказал мне по этому поводу. Я просто хочу, чтобы вы с вашими знаниями и опытом понаблюдали за его поведением и поделились бы со мной своими соображениями.
Оставшись один, Тихон Алексеевич еще долго размышлял о судьбе Фауста, невиданного до сели чуда природы. Но сколько он не думал об этом, его размышления упирались в глухую стену непонимания того, каким образом Апокалипсис может управлять поведением Фауста. Тихон Алексеевич решил отвлечься от бесполезных усилий и, стал вспоминать, что говорил о могуществе Тьмы, Питон.
Он вспомнил, что провел параллель между современным видением мироустройства и тем как он был описан в древнемесопотамском эпосе «Энум элиш». Древние жители Месопотамии считали, что Тиамат, олицетворение океана-хаоса соленых вод, и ее муж Апсу, бог пресной воды, были прародителями всего на этом свете. Но главное было не в этом, а в том, что Тиамат и осталась базисом или фундаментом всего сущего, так как Мардук использовал части тела своей прапрабабки для создания мира. Затем, чтобы избавить богов от тяжелой работы, из компонентов созданного им мира, он сотворил людей.
Отсюда следует непреложный вывод, что человек и мир, его окружающий, в подоснове своей держится на первичном хаосе океанских вод. И этот хаос, так или иначе, всегда с нами и он то и дело нарушает порядок, и прорывается через укрепления установленные разумом. Можно по-разному именовать пары антагонистов: Тиамат-Мардук, Хаос-Космос, Тьма-Свет, Зло-Добро. Смысл этих противопоставлений остается неизменным – одно не может существовать без другого. Причем на первом месте в этих отношениях всегда оказывается анархическая составляющая.