И про помощь ближним мы уже поговорили, обсуждая мысли этой серии во втором томе нашей книги (см. раздел 13).
Но здесь есть важный аспект. Мысль из раздела 13 говорит в основном о других, тех, на кого направлено благодеяние. А здесь речь идет о самом благодетеле. Тому, у кого много денег, предлагается легкий способ стать лучше – отдать часть своих денег тем, у кого их меньше. Гарантируется твое «улучшение».
Не нужно работать над собой, разбираться, какую пользу ты приносишь миру и людям (и приносишь ли вообще), отдавать долги, переставать грешить (если тут вообще уместна такая терминология) …
Если ты, например, сделал капитал на продаже спиртного (т.е. навредил куче народа, помог многим стать алкоголиками и продолжать ими оставаться) – займись благотворительностью, и можно продолжать дальше плодить алкоголиков!
И польза самой благотворительности для тех, кому она направлена – весьма относительна. Очень легко приучить других рассчитывать на твою финансовую помощь вместо того, чтобы научиться самим решать свои проблемы. Но об этом мы уже говорили.
Правильная мысль на замену матричной:
Занимаясь благотворительностью, осознавай, в какой мере это способствует твоей эволюции, а также гармонии и эволюции мира и людей.
2. Помогая другим, ты становишься лучше. Если человек о чем-то тебя просит, надо ему обязательно это дать, помочь.
Первую фразу этой мысли мы уже обсудили, повторяться не будем.
Вторая фраза иногда сужается до определенной категории людей, а именно – друзей. Собственно, для многих друг – это тот, кто всегда помогает, выполняет все твои просьбы. Но некоторые особо продвинутые люди расширяют это понятие до всех людей, и тогда получается мысль, которую стоит обсудить.
Хотя что тут обсуждать? Разве не понятно, что далеко не все просьбы стоит выполнять, и не всё давать другому, чего он хочет от тебя? А если человек просит у тебя то, что гораздо больше пользы принесет другому человеку или, может быть, миру, если останется у тебя? Нужно ли, например, давать взаймы или просто отдавать крупные суммы денег просто потому, что друг у тебя это попросил?
А если ты что-либо сделаешь за другого, или прикроешь его неблаговидные поступки перед другими, ты действительно станешь лучше, помогая ему таким образом?
Мысль, которую мы сейчас обсуждаем, провоцирует человека на бездумные поступки, на то, чтобы действовать, не включая разум, не разбираясь, будет ли действительная польза от такого поступка. Очень удобно для ленивого ума, чтобы повысить самооценку.