Ведь Эразм не поясняет, что надо понимать под «светом», и каждый волен считать светом то, что для него удобнее, приятнее и легче даровать. Тем более, что вторая часть мысли подтверждает, что трудиться особо не надо, все произойдет само собой (так что эту мысль можно было бы поместить и в 1 серию).
Причем для Эразма не имеют значения количественные показатели. Сколько бы ни было дарованного тобою света, и сколько бы ни было тьмы – она вся исчезнет! Как легко быть хорошим, чуть-чуть света подарил, и ты на высоте!
Соответствует ли это действительности? Нет, конечно! Даже на физическом плане, если включить слабую лампочку, тьма по углам не исчезнет. А если ты потрудишься и поднесешь лампочку к одному углу, то там тьма исчезнет, но появится в другом углу.
А что уж говорить о других, нефизических смыслах света и тьмы, о возможностях исчезновения «тьмы» при разных количествах дарованного «света»!
Как и многие другие мысли, эта мысль останавливает человека в познании себя и мира, опрощает отображение действительности разумом человека, делает это отображение ошибочным, что на руку матрице.
Так что не стоит повторять и распространять идеи, которые не соответствуют возможному уровню мышления и познаний современного человека, даже если они высказывались великими мыслителями (прошлого).
Правильная мысль на замену матричной:
Познай, что есть свет, что есть тьма, и какое сочетание того и другого есть в тебе и вокруг тебя. Даруй свет, если ты истинно знаешь, что у тебя достаточно сил, чтобы своим светом преодолеть сопротивление тьмы, и что это действительно пойдет на пользу миру.
6. Не ной, не критикуй, не обвиняй, не обижайся, не переживай, не плачь, не делай другим то, чего не желаешь себе, не ври, не убий, не укради и т.д.
Из этой же серии: человек не должен никого критиковать, ни о ком думать плохо, обвинять, оскорблять и т.д.
Ярый христианин сейчас меня предаст анафеме, ведь в этом перечне записаны и библейские заповеди, которые надо неукоснительно соблюдать, а если ты в них сомневаешься, значит, сатанист, приверженец антихриста со всеми вытекающими выводами.
Да и ты, мой читатель, можешь засомневаться, стоит ли дальше читать, как же можно сомневаться в том, что нельзя делать то, что предписывается не делать в обсуждаемой здесь мысли!