Мы живём не одну жизнь, и мы не привязываемся к данному телу. Йога говорит, что тело – это временная форма, тело – не симптом нашей жизни. Если мы не привязаны к телу, то нас и не так беспокоит дискомфорт в теле. Но иногда хочется чего-нибудь вкусненького или непонятно чего. Это всё связано с нашим отношением к телу, но от тела надо отвязываться. Конечно, в теле хорошо, в нём бывает удобно. А бестелесным духом можно летать по залу. Но в теле ведь удобней, хоть сквозняком не сдувает.
Нам непонятна эта форма жизни, непонятно, как всё в мире устроено. Поэтому и другая форма жизни – тонкая, непонятна. Когда человек осознает эту форму жизни – физическую, он осознает и иную. Всё носит условный характер, только йога незыблема. И мы начинаем наш день с молитвы, заканчиваем тоже молитвой. Всё связано с энергией – любые наши словесные формулировки несут энергетическую составляющую.
Освободиться от привязанностей
Русские люди так устроены, что говорят одно, а делают другое. От этого нам надо избавляться, хоть это уже и впиталось в кровь каждого. У любого человека есть своя жизненная философия, в рамках которой он существует, которую многие до конца не понимают, но она есть. И мы боимся осознать свою философию, даже любимому человеку люди не могут сказать всё до конца, каждый вздрагивает, когда его застают за блужданиями мысли. Потому как приходит банальная мысль: «Вот сейчас скажу, а она всё испортит». От второго дна нужно избавляться, чтобы соответствие мыслей было однозначным. Наше общество не изжило шок, который оно получило в революцию, шок остался, поэтому русские люди не доверяют этому миру. В Тибете же люди живут отдельно от всего мира, им никто не мешает, там есть только сам человек и окружающий мир. Им в этой среде работать легче: никто не растопчет обнажённую душу. В России всё устроено не просто, и надо предпринимать усилия по возвращению доверия к окружающему миру. Ментальная составляющая нашего сознания очень нежная и тонкая, а мы вечно закрыты.
Итак, есть Учитель, Учение и наше поведение. Отсюда возникает однонаправленность мысли, и тогда в шавасане летим, а мысли никуда не отвлекаются. В шавасане мы действуем точно, чётко, однозначно, и тогда никакие опасные жучки на нас не заползут. Нашему расслаблению мешают разные фантазии. И опоздавшие на занятие не входят в зал, когда люди выполняют шавасану, потому что в шавасане люди должны относиться к окружающему миру с доверием. А тут ходят разные, и доверие уже не получается. Шавасану надо делать точно. После того, как потянулись в подготовительной фазе, не нужно уже ничего поправлять ни в одежде, ни в теле, руки бросить вдоль туловища, и всё – тело лежит расслабленным. Движение рук, оправление футболок и прочее – это неправильно, это означает, что мысли гуляют. Выполнять шавасану надо так, как мы делаем на занятиях, и никаких других версий.