Жизнь Человеческая. Часть II. Человек земной – Созданье Божье. Цикл «Дар Аватара». Книга 2 - страница 22

Шрифт
Интервал



Описывать конструкцию земного человека нужно в том порядке, как Бог его создавал: «сверху-вниз». Тогда понятнее становится, как появляется и что собой представляет это чудо земной Природы – «Homo sapiens».


Причина понятийных проблем в том, что тонкие «шкурки» не имеют чётких пространственных границ – это полевые структуры, такие же как, например, электромагнитное поле, только на много порядков «прозрачнее», тоньше. Электромагнитное поле – структура грубая, это элемент материального Мира. Самое первое, надетое Атмой тело, пронизывает все последующие тонкие тела и тело физическое. Так же, как вода пронизывает лёд и является его внутренней сутью. Лёд создан из воды и в своё время снова растворится в воде. Таким же образом каждая очередная тонкая оболочка человека грубее предыдущей оболочки, пронизана ей и в ней растворится, отслужив своё.


Физическое тело человека – это не просто «изделие» из воды, минералов, жиров и металлов – это ещё и совокупность всех полевых тонких оболочек. Без них тело жить не способно, оно тут же начинает разлагаться на составляющие его физические элементы. Описывать физическое тело человека без его «тонких» составляющих – занятие бессмысленное, в таком виде грубое тело существует только на погосте. Даже в морге в грубом теле ещё присутствует эфирная оболочка. Поэтому к этой, самой «земной» оболочке мы придём в последнюю очередь.


Душа пребывает на Земле в четырёх телах – оболочках, которые она надевает по мере нисхождения из Центра Мира в земную школу. Обычно в ведической литературе называют три тела, но правильнее говорить о четырёх оболочках, так как Джива (Высшее причинное тело или Махакарана-деха) – это также оболочка Атмы – внутренней Сути Человека.

Нигде в ведической литературе мне не встретились рисунки, которые бы поясняли структуру тел человека. В какой—то мере это оправдано. Сказано ведь мудрыми, что «слово молвленное есть ложь», так как переданное человеческим языком Знание не может быть полным и цельным и, в силу этого, искажает Истину. Что тогда говорить о рисунках и схемах, которые условны по сути своей, подчёркивая одни моменты, игнорируя вторые и искажая третьи.

Но я всё же рискну воспользоваться схемами для пояснения текста – по нескольким причинам.

Во-первых, мне – инженеру по крови – сложно обойтись без чертежей.