Таким образом, становится очевидным, что мы не должны рассматривать пространство как нечто отдельное и независимое от нас. Напротив, мы должны признать, что мы глубоко укоренены в этом пространственном континууме, и что наше существование является выражением этого пространства, составленным из тех же фундаментальных принципов, которые управляют порядком и гармонией Вселенной в целом.
В этой концепции мира пространство колеблется, оно вибрирует, и волны, составляющие его, свободно движутся взад и вперед в зависимости от великих течений, которые его пересекают.
Колебания со всех сторон могут взаимодействовать и накладываться друг на друга в любой момент. В таком случае их амплитуды и частоты взаимно влияют друг на друга, что приводит к сложным и разнообразным модуляциям.
По аналогии, когда две океанские волны встречаются, они не обязательно сливаются в одну огромную волну, а скорее взаимно влияют друг на друга, создавая новые и уникальные узоры гребней и впадин. Перенесенное в микроскопический мир субатомных частиц, это взаимодействие приводит к подобным результатам, когда колебания энергии пересекаются, переплетаются и частично накладываются, создавая тем самым временные и нестабильные конфигурации силы и движения.
Разумеется, эта концепция вызывает множество вопросов и требует более глубокого исследования, особенно касающегося различных способов проявления и взаимодействия колебаний энергии. Будьте уверены, я коснусь этой темы позднее.
Однако перед этим мне кажется важным хорошо понять понятие бесконечности. Для этого я выделю несколько атрибутов: так как бесконечность не имеет предела, она не имеет формы, она без формы. Поскольку у неё нет границ, невозможно измерить её размер, она без размера. Она не имеет ни начала, ни конца, она не является ни моральной, ни аморальной, и не есть ничего, кроме того, что она есть – бесконечна и существует.
Мы приходим к выводу, что бесконечность не имеет формы благодаря самому определению бесконечности, как отсутствию ограничений. Формально форма подразумевает ограничения: границу, предел или ограничение.
Точно так же обстоит дело и с другими атрибутами, связанными с бесконечностью. Например, бесконечность не малая и не большая, потому что такие описания подразумевают относительные ограничения. Также бесконечность не локализована во времени, что означает, что не существует понятий прошлого, настоящего или будущего, поскольку эти понятия предполагают последовательность отдельных моментов. В конце концов, бесконечность нейтральна с точки зрения морали, так как она не выражает явного предпочтения ни к добру, ни к злу.