Анатомия «ловушек внимания» - страница 7

Шрифт
Интервал


фиксирует малейшие изменения окружающей действительности, чаще всего не уведомляя сознание об этом. Мы, как неотъемлемая частица реальности, входим в резонанс с происходящими событиями и, естественно, даем отклик, реагируем на них. Таким образом, получая обратную связь, создатели «ловушек» могут быть абсолютно уверены, что их усилия по завладению нашим вниманием не проходят бесследно. Мы не безучастны к их сигналам, а это уже полдела.

Довольно крепким «крючком» и, в то же время, слабым звеном в нашей психологической защите являются убеждения, критерии и привычки. Обычно они настолько взаимосвязаны, что бывает затруднительно отделить одно от другого.

Убеждения представляют собой личные знания, верования, опыт, предполагаемо отражающий действительность и определяющий наше поведение по жизни. Это то, что придает нам уверенности в своих взглядах на окружающее. И, чаще всего, мы не поддаем их ни анализу, ни логике. «Он (я) неудачник, она (я) неспособна на что-либо, духовный человек не думает о материальном, ему (ей) нужно лишь одно, творят только таланты, без обмана не проживешь» – думаю, в своей жизни вы сталкивались с такими выражениями не раз.

Это словно стена, которую выстраиваем перед собой и затем в большинстве случаев не можем или не хотим ее преодолеть. Это рамки нашего внутреннего мира, которые мы самонадеянно считаем достаточными для понимания всего мира. Предвзятые суждения, основанные на односторонних фактах и предрассудках, называются предубеждениями, а уверенность в чем-либо без доказательств – все той же слепой верой. Конечно, сама по себе, вера является удивительной силой, способной творить чудеса, но в руках умелых манипуляторов ее энергия и мощь могут быть направлены на оболванивание и разъединение огромных масс людей.

Львиная доля убеждений формируется в раннем детстве. Они-то и образуют основу, фундамент последующей системы взглядов на мир и общество, составляя, в общем, то, что мы называем мировоззрением, мироописанием. В процессе существования нам приходится встречаться с критериями – мысленными планками, шаблонами, которые могут быть поставлены или себе самим лично, или навязаны окружающими людьми, семьей и обществом. Как правило, общественные нормы мышления, перерастающие в личные критерии, создаются и поддерживаются внешними источниками, такими как беллетристика, недобросовестные СМИ, необоснованные, необъективные слухи, даже просто общение в кругу знакомых.