Одновременно археологи обнаружили связи древне-корякской культуры не только с внутриконтинентальным неолитом Сибири, но и с древними культурами Сахалина, нижнего Амура и даже Курильских островов.
Особенно заметные связи с нижним Приамурьем по керамике, каменным и костяным изделиям, наконечникам гарпунов, деталям собачьей упряжи, плетеным изделиям из растительных волокон.
Этнограф Нехорошков полагает, что в Северо-Восточной части Охотского побережья по соседству с коряками жило неизвестное этнографам оседлое племя наттов (натков). Полагают, что оно пришло с Амура и владело достаточно высокой культурой поисков и обработки руд, встречающихся в этом не изученном и не освоенной народами регионе, с довольно таки молодыми геологическими образованиями, о чем свидетельствует вулканическая активность полуострова, рождающая уникальные биологические формы.
При этом ученые логично делают вывод, что неолитические племена древних коряков около 4 тысяч лет назад возникли в результате ассимиляции внутриконтинентальных охотников, вышедших на побережье Охотского моря, и продвигающихся на север приамурских и многочисленных приморских племен, последний завершился формированием древне-корякского этноса уже на рубеже нашей эры.
Понятно, что повседневные связи эти не прекращались и в дальнейшем, о чём свидетельствует сходство узоров на металлических изделиях коряков и приамурских племен, отмеченное еще Михельсоном В. И. и Ивановым С. И.
В настоящее время коряки смыкаются на севере с чукчами, а на юге – с ительменами. Эти родственные по крови народы сегодня составляют единую общность чукотско-камчатской семьи языков.
Историческая временная ассимиляция палеоазиатов, к которым ученые относят коряков, чукчей, ительменов с типичными монголоидами (тюрками, тунгусо-манжурами), а также даже с хантами и самодийцами привели к большому сходству медицинской народной традиции этих народов и таковой медицинской традиции у тибетской медицины широко распространенной в Монголии, Сибири, и даже далекой отсюда Индии, Армении и Китая, богатого своей историей и медицинской практикой.
В двух знаменитых и независимых друг от друга трактатах по тибетским лекарственным средствам «Щелгон» и «Шелрен», которые были написаны в 1727 году, рассматривается 2292 (!) лекарственных средства с учетом повторов, древними авторами фактически описывается около 1220 (!) видов лекарственных средств (для сведения читателя на сегодня в широко представленном среди врачей «Лекарственном справочнике» Машковского Д. 1997 г., не раз и не два переиздававшемся в СССР и современной России, описывается не намного более около 1500 их экземпляров, хотя и отделяет эти два труда всего-то 270 лет и рывок в ХХ и ХХ1 веке в синтезе новых веществ и соединений, регистр которых уже сегодня достигает более 8 миллионов названий.