Хэппиномика. Теория и практика счастливой жизни - страница 7

Шрифт
Интервал


Почему важно дать четкое определение всем этим вещам? Да потому что пока мы не определим понятие однозначно, будет неясно, что нам дальше делать со всем этим, куда бежать и чего достигать. А в идеале даже ввести что-то вроде науки или области знаний о счастье. Существует потенциал для более глубокого изучения этой области, включая разработку специализированной терминологии и методологии. Несмотря на наличие ценных работ и подходов к пониманию счастья, есть место для более систематического подхода к этой теме. Было бы интересно увидеть развитие образовательных программ, которые могли бы подготовить специалистов, способных помочь людям в их стремлении к более счастливой жизни.

Глава 2

Истина

Шел как-то премудрый гуру по берегу необъятного океана и увидел, что какой-то странный человек пытается ложкой наполнить ведерко в паре метров от воды. Гуру поинтересовался, что делает этот человек. На что получил очень удивительный ответ: он просто хотел вычерпать океан. Известный гуру рассмеялся и начал тыкать пальцем в безумца со словами: «Безумный, но это же невозможно! Ты хочешь вычерпать океан ложкой и поместить его в это ведерко? Ты занимаешься бесполезным делом!» Ответ последовал незамедлительно. «Не мешай», – произнес удивительный человек и продолжил увлеченно наполнять ведерко.

Гуру не мог пройти мимо такого и яростно начал убеждать безумца остановиться и не заниматься этой бессмыслицей. Примерно через полчаса он устал доказывать и присел отдохнуть рядом. И только тогда человек с ложкой начал свое откровение:

– Ты пытаешься познать истину, которая неизмеримо больше, чем возможности разума. Океан намного больше этого ведерка, но Вселенная значительно, значительно больше разума, многократно, в тысячи, миллионы и миллиарды раз больше.

И ты пытаешься познать Вселенную с помощью мыслей, выражая их при помощи слов, которые еще более ограничены, чем разум, – опять-таки больше, чем ведерко и ложка.

Это невозможно, даже потратив тысячу жизней, ты не сможешь этого сделать.

И здесь, как полагается во всех подобных притчах, гуру тут же просветлел.

К чему все это? Конечно, в книге мы пытаемся найти истину. Но познать ее невозможно по определению. Хотя мы будем пытаться это сделать.

Познать истину невозможно, мы можем только по мере наших сил к ней приближаться. Пока примем это за аксиому.