ТЕЛО, ДУША, ДУХ
Человек состоит из трех проявлений: тело, душа, дух. Они совместными действиями и создают ту комбинацию физических и сверхфизических явлений, которую называют одухотворенным существом. Например:
Едет по улице карета. В ней можно выделить три основных проявления: кучер, лошади и сама карета. Кучер – воля, диктующая условия движения, лошади – исполнительная силаа, карета – необходимое условие комфортабельного передвижения. Кучер (по оккультной философии) являет собой дух, лошади – душу, карета – тело в его физическом проявлении внешнего мира так называемых феноменов.
С точки зрения кареты-тела, дух-кучер являетсяя лишь тем, что в народе называется бесплатным приложением, и его присутствие совсем не обязательно. Также обстоит дело и с лошадьми-душевными свойствами человека, которые считают, что, поскольку карета возима ими, то бесплатное приложение в виде кучера совершенно излишен, да и сама карета – вещь довольно-таки обременительная и, по большому счету, не нужная. Здесь и кроется причина многих людских недугов. Люди, мыслящие на уровне души, совершенно наплевательски относятся как к своему собственному телу, так и к высшему духовному покровительству. Они совершенно забывают или не думают о том, что это промежуточное звено, в случае его энергетического поражения, сможет либо восстановиться лишь по дряхлым остаткам своего тела и составит нечно типа жалкого подобия, либо станет отражением своего недоразвитого и лишенного воли духа.
И лишь дух, восставший из спячки и забвения, может в роли кучера следить как за состоянием самой кареты и лошадей, так и оградить их от зловредных воздействий хищников и хулиганов, позвать на помощь в случае разбойного нападения.
Иногда можно слышать, что человек отрицает роль высших Учителей или Хранителей только потому, что он просил, а ему не дали. Ситуация эта схожа с механизмом толпы, стоящей на площади, когдаа просят все в один голос, причем часто совершенно противоположное, и получить сможет тот, кто может перекричать толпу, либо тот, кто может подняться над толпой до тех высот не в роли просителя-нищего, а став полноправным участником событий, обладающим волей и сердцем.
Все эти проявления имеют между собой точки соприкосновения. Ими являются возжи, оглобли, козлы кареты. И совершенно естественно, что место, посредством которого кучер пытается найти общий язык с каретой, последней воспринимается весьма слабо. Для лучшего воздействия, при очередном воздействии, кучер может сменить кнут в руке на топор и молоток.