История с. Теляжье - страница 4
До 12 века вятичи держались язычества. Их божества были такие же, как и южно-русских славян. Это Перун-бог грома и молнии, Купала-представитель водной стихии, Коляда- божество мира и празднеств, Осладь или Услад- бог веселья и всяких празднеств, Кащей и Баба яга- представители зимних холодов, метелей и бурь, Кикимора- божество сна. Имена некоторых языческих богов дошли до нас. Кащей и Баба яга вошли в народные сказки. Коляда и Купала, праздники ещё знакомые нам. С начала XI в. Владимир для защиты своих владений начал строить города от нападений печенегов и половцев. Города были не что иное, как военные посты. А население их было набрано из лучших и храбрых славян: новгородцев, кривичей, чуди, и вятичей. В это же время начинает проникать сюда и христианство, распространившееся, не ранее XII в., во время проповедничества св. Кукши, одного из первых просветителей края.
Святой Кукша.
Город Ливны известен с 1177 года как центр удельного Ливенского княжества. Г. Ливны был местом соединения 3-х проторенных дорог под именем: Калмиусской, Изюмской, Муравской. С правого берега Сосны, там, где начиналось «дикое поле», дорога разветвлялась на три части: влево, на юго-восток, шла дорога Калмиусская, вправо на юго-запад направлялась дорога Муравская, а между ними пролегла дорога Изюмская. По первой из них преимущественно набегали ногайцы, по второй – Крымцы, средняя в равной степени служила для той и другой орды. Обыкновенно ордынцы оставляли весь свой обоз где-нибудь в этих местах, и потом налегке «перелазили» Сосну и налетали на русские города. Поэтому весьма долго Ливны оставались незаселенными. Они в то же время являлись и торговыми путями из Северного Причерноморья в центральные районы Руси. Ливны служили своеобразными воротами, через которые эти дороги из Дикого поля вырывались в Московское княжество. ДИКОЕ ПОЛЕ, историческое название южно – русских и украинских степей между Доном, верхней Окой и левыми притоками Днепра и Десны. Стихийно осваивалось в 16—17 века беглыми крестьянами и холопами, а также заселялось служилыми людьми в условиях борьбы против Крымского ханства (Подтверждение тому, это находки, пролежавшие в земле не один век. Например в с. Малиново был найден турецкий кувшин – винная лядунка. В нем его хозяева возили вино во время своих походов.