Рядом находилась Свято-Феодоровская церковь, посвященная Феодору Гаврасу. В храме хранился древний образ этого святого, вывезенный в 18 веке во время депортации крымских греков.
В 19 столетии церковь была перестроена новыми жителями села, а в 50-х годах 20 столетия разрушена. А вот руины храма Успения Богородицы почитаются и по сей день местными татарами как азиз – святое место.
Но, рассказ этот о небольшой Лакской долине и том, что находятся на ее территории: храме св. Луки, источнике Панагия (Всесвятая) и горах св. Ильи-Пророка и св. Анастасии Узорешительницы, на которых тоже в давнее время стояли одноименные с горами храмы.
13 декабря 1941 года в Крым прибыл «рыцарь Грааля» руководитель «Айнзацгруппы Д» Отто Олендорф. Среди мест, которые привлекли его внимание, был и Керменчик. Возможно, потому что кладбища в окрестностях села считались готскими.
Восстановленный храм св. Луки
Однако подготовка экспедиции в окрестности Керменчика встретилась с проблемой в виде отрядов партизан, находивших поддержку среди местного населения.
Считается, что в качестве мер по обеспечению безопасности экспедиции было решено уничтожить село Лаки, жители которого поддерживали партизан.
23 марта 1942 года село окружили немцы и каратели из добровольческого татарского батальона. Жители деревни были убиты или интернированы в другие населенные пункты. Все здания в селе были сожжены, сохранился только храм святителя Луки.
Храм, названный в честь апостола и евангелиста Луки, располагается между селами
Высокое и Верхоречье в Бахчисарайском районе Крыма в красивейшем месте на возвышении между двумя живописными невысокими горами высотой около 500 м – Ильи-Пророка и Анастасии Узорешительницы.
С этих двух гор открываются виды на знаменитые пещерные города Крыма Тепе-Кермен и Качи-Кальон, на горы Чатыр-Даг и Черная.
Путнику, идущему со стороны Верхоречья, храм открывается совершенно неожиданно. Сейчас храм восстановлен и сияет своей белизной на возвышенности. В описании далее вы увидите и старые снимки храма и его обновленный вид.
Старый храм
Восстановить храм было сложно, но специально разработанная технология применения полимерной глины, помогла этот вопрос решить. Над этим проектом работал молодой одесский архитектор. Именно ему удалось сделать то, что мы сейчас можем видеть.