Реинкарнация: значимое и интересное - страница 16
Великое множество фольклорных произведений и традиций евреев наполнено историями о реинкарнации, что свидетельствует о глубоком проникновении этой идеи в культуру.
На современном этапе реинкарнация сохраняет статус эзотерической веры во многих направлениях иудаизма, оставаясь важной частью духовного ландшафта еврейского мира.
VI Христианство. Гностицизм. МанихействО и Даосизм
6.1 Библейская реинкарнация. В контексте доктрины Католической церкви
Библейская реинкарнация
Иоа́нн Крести́тель – Проповедник из пустынь (лат. Ioannes Baptista, 6—2 годы до нашей эры – около 30 года нашей. эры), величаемый как Предтеча – согласно священным писаниям Нового Завета: прародитель движения к вере во Христа, благовестивший о грядущем Мессии в песках Иудейской пустыни. Живя аскетично и одетый бедно, он призывал народ к раскаянию и очищению через ритуальные водные омовения на берегах реки Иордан, что впоследствии обрело статус крещения; именно в водах этой знаменитой реки Иоа́нн Крести́тель совершил таинство погружения для Иисуса Христа. На фото – Православная фреска, монастырь Грачаница, неизвестный художник, XIV столетие. https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Креститель
Вера в перевоплощение библейских персонажей предполагает, что некоторые известные личности, возможно, могут быть новым воплощением святых из Библии, таких как Иисус Христос и Дева. Мария. Среди части христиан распространено убеждение о реинкарнации персонажей:
так, по мнению ряда верующих, Иоанн Креститель мог являться перевоплощением пророка Илию или даже ученика Елисея – продолжением его миссии на земле через новое воплощение.
Некоторые ожидают Второе пришествие Христа именно как реинкарнацию. Основатель Церкви Объединения Мун Сан-Мён утверждал о своем предназначении в роли возвращенного Иисуса [1].
В контексте доктрины Католической церкви
Каноническая католическая доктрина отвергает идею перевоплощения, считая ее противоречащей христианскому учению о смерти и воскресении. Несмотря на это, некоторые радикальные течения внутри Церкви выдвигали реинкарнационные концепции: например, Мари-Поль Жигер из Армии Марии или Марии Франциски (из бывших мариавитов) заявляли о своем воплощении в роли Девы Марии.
В ответ на подобное учение Конгрегация доктрины веры применила анафему, исключив Армию Марии из церковного сообщества за распространение ереси, включая распространение идеи реинкарнации.