Слабой стороной семьи, где на первом месте в иерархии деятельностей стоит родительская деятельность, является тенденция воспринимать друг друга только в роли отца и матери. Супруги могут так и называть друг друга: «мама / папа», «мать / отец», не используя в обращении имен друг друга. Мне знакома одна семья, в которой женщина, сопротивляясь тому, что муж всегда обращался к ней «мать», повесила себе бейдж со словами «меня зовут Рита».
Самореализация в родительской деятельности претендует на место главного смыслоообразующего мотива в жизни многих людей, но существуют и другие мотивы, которые могут наступать ему на пятки и требовать внимания. Например, нереализованная потребность в личном счастье может неожиданно начать омрачать жизнь. Если на протяжении долгого времени эта потребность была задвинута и не реализовывалась в супружеских отношениях, то человек может уже и не надеяться закрыть эту потребность в семье, а значит, возникает риск искать счастье на стороне.
Чаще таким поиском начинают заниматься мужчины. Но я знаю удивительный пример, где «налево» ушла жена из-за того, что муж слишком увлекся ролью отца и она рядом с ним стала чувствовать себя «нянькой при ребенке», а не любимой женщиной. В итоге семья распалась, так как женщина (между прочим, прекрасная мать и хозяйка) ушла к мужчине, с которым она изменяла мужу, несмотря на активные вложения мужа в родительскую деятельность.
Мы позже в этой книге будем говорить о тех этапах развития супружеских отношений, где в полный рост встает необходимость грамотной иерархии деятельности в семье, где переход на следующую ступень развития отношений не может состояться, если супружество оказывается не в фокусе внимания взрослых. А пока продолжим разбираться с мотивами.
4.Мотив следования традициям, пожалуй, один из самых распространенных мотивов вступления в брак, даже если люди не думают, что они следуют каким-то традициям. Семья – это пространство традиционных смыслов и ценностей, поэтому в поиске способов самореализации и воплощения своего творческого потенциала человек естественным образом обращается к идее создания семьи. Диапазон глубины этого мотива варьируется от «быть как все» до «хочу продолжать семейные традиции моего рода», «хочу выполнять библейские заветы про отношения между мужчиной и женщиной».