Научные издания того времени пестрят интроспективными отчётами. А в 1863 году в свет выходят «Рефлексы головного мозга» И. М. Сеченова, и основные процессы психики получают физиологическое обоснование. В 1879 году В. Вундт, немецкий врач, физиолог и психолог, создаёт первую в мире лабораторию экспериментальной психологии, где применяет интроспективные и аппаратные методы исследований.
И если мы в шутку сравним все предшествующие этапы проявления осознанности у человека – от первых инсайтов в осознанном созерцании у австралопитека >31, от античной философии, от средневековой мистики и эзотерики и до эпохи Просвещения и небывалого расцвета науки XIX века – с деревом, то его корни, впитывающие знание, – это протонаука. А времена Декарта, Сеченова, Вундта – это тот период, когда начинает формироваться научный ствол.
Так накануне ⅩⅩ века рождается психология сознания, заложившая основу для появления в будущем когнитивной психологии и научно обоснованной практики осознанности.
Глава 2
Обзор развития современной психологии сознания – через кризис и когнитивную революцию, к научному признанию и практической психологии осознанности
В этой главе, выделены лишь те направления психологии, на результаты исследований которых, так или иначе, мы будем опираться для аргументации суждений в дальнейшем исследовании практик осознанности, в следующих частях книги.
На рубеже XIX—XX веков>32 ученик Вундта и основатель первой психологической лаборатории в США Э. Б. Титченер вводит в психологии понятие структурализма. Следуя интроспективному методу, он раскладывает психику на 30 000 элементов, из которых она состоит, подобно тому как молекулы химических веществ состоят из атомов. По его мнению, классификация структурных элементов психики и знание механизмов их взаимодействия, являются ключом к пониманию того, как работает психика.
В это же время появляются и другие научные подходы к изучению психической жизни человека. Американец У. Джемс, без преувеличения гений психологии и основатель школы функциональной психологии, в противовес структурализму определяет сознание как непрерывный и целостный поток функциональных психических актов, уникальных и не повторяющихся. Обозначает роль сознания как адаптацию к среде обитания. Вводит понятие степени произвольности внимания