.) Слово «вечное» не столько означает бесконечность, сколько новую жизнь, грядущий мир, который настанет после возвращения Иисуса. Мы не можем отвергать Бога в этой жизни и надеяться на участие в жизни вечной.
«Как я могу удостовериться в том, что мы имеем полную Библию?»
Вот краткий ответ на ваш вопрос: [3]
1. В Новом Завете сказано, что Ветхий Завет вдохновлен Богом.
2. Богодухновенность Нового Завета гарантируется тем, что апостолы приняли учение от Самого Иисуса Христа.
3. Остальные писания написаны много позже апостольского века и во многом противоречат Библии. Поэтому они не могли быть включены в канон.
«Что мне сказать, если люди (мои родители) говорят, что они спасены, потому что Иисус умер за грехи каждого, прошлые, настоящие и будущие? При этом они отрицают необходимость покаяния, и создается иллюзия, что можно спастись без каких-либо усилий. Я хочу найти краткий и однозначный ответ».
Я бы воспользовался отрывками, ясно показывающими, что для того, чтобы спастись, недостаточно одной веры в то, что Иисус умер за тебя на кресте. Например, следующие отрывки выбраны из сотен других, в которых так же ясно опровергается представление об учении Иисуса как о «широком пути»:
1. «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа» (Евр. 12:14).
2. «… И, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного» (Евр. 5:9).
3. «Подвизайтесь войти сквозь тесные врата…» (Лк. 13:24).
«По каким причинам человека следует отлучать от церковного общения? Как я понимаю, в Первом послании к Коринфянам 5:11 идет речь об определенных грехах, в которых верующий не хочет каяться, называя при этом себя „братом“. Упоминаются ли в Писании другие причины?»
Отлучение человека от церковного общения – очень серьезная мера. Она может быть применена в двух случаях. Во-первых, когда ученик совершил тяжкий грех и не раскаивается в нем. Во-вторых, когда кто-то распространяет лжеучение, активно пытаясь отвратить других от церкви (как в третьей главе послания к Титу). Лидеры церкви предварительно предупреждают человека о грозящих ему последствиях, делая это с любовью и уважая его чувства. Что касается слов «называясь братом», то они, на мой взгляд, служат для различения членов церкви и посторонних. (Мы не отлучаем от общения тех, кто не принадлежит к церкви.)