Если у мужчины «дар начальствования, пусть будет усерден[5]» (см. Рим. 12:8). Несмотря на то, что постоянное общение является важнейшим аспектом успешного сотрудничества, для большинства братьев во Христе это одна из самых трудных задач. Такое общение требует сосредоточенности, умения внимательно выслушать и проявить уважение. Если пренебрегать таким общением (а мужчины к этому склонны), лучше сразу подготовиться ко множеству недоразумений и сложностей, к эмоциональному выгоранию и краху в служении.
Оглядываясь назад, я вижу, какую ошибку допускал в отношениях с некоторыми сестрами, которые мне помогали: я не всегда уделял должное внимание их мнению, мыслям и предложениям о том, куда вести группу.
Как-то раз (теперь мы оба смеемся над этой ситуацией) мы с коллегой встретились, чтобы обсудить предстоящее мероприятие. Я вел себя до того бестактно, что уже через десять минут она с негодованием вышла из помещения. Самое печальное, что я и не подозревал о том, как сильно ранил её чувства, и, думая, что она в дамской комнате, просидел в ожидании целый час.
Братья, не стоит недооценивать важность общения. Как лидеры, мы должны проявлять в этом особое усердие. Оно определяет судьбу совместного лидерства и играет первостепенную роль в наших отношениях с Эми.
Принцип апостола Андрея
Мы извлекли полезный урок о совместном лидерстве, глядя на взаимоотношения двух апостолов. Выбирая 12 учеников, Иисус не случайно призвал волевого, яркого и харизматичного Симона-Петра, зная, что он станет лидером нового движения. Будучи еще молодым учеником, Петр обладал четко выраженными задатками лидера: он неоднократно выступал с громкими заявлениями, задавал много вопросов Учителю, а когда Иисус восшел на небеса, Петр отлично справился с ролью ведущего проповедника в день Пятидесятницы, возглавив апостолов (см. Деян. 2).
Иисус также выбрал менее известного брата Петра, Андрея, с которым они вместе ловили рыбу. Из того немногого, что нам известно, Андрея, кажется, вполне устраивала более скромная роль в тени своего выдающегося брата, которого он всячески поддерживал и не смущался от того, что его достоинства не находили публичного признания.
Кроме того, Андрей всегда приводил людей к Иисусу (см. Ин. 1:41–42, 6:8–9, 12:20–22). Едва став учеником Христа, он тут же познакомил Его со своим братом, ясно понимая, что личностные качества и лидерские задатки Петра затмят его собственные.