Устройство Земного МироЗдания 2.0 - страница 4

Шрифт
Интервал


3! И та, и другая страсть, после "нанесённых" друг другу "неизлечимых увечий", практически уже "издыхая" начинают взывать к "милосердию", типа "давить на жалость": "что же это, что совсем-совсем никогда?! Даже совсем-совсем чуть-чуть? Да пожалей ты себя! Ну немножко то, можно, ну если один разок, то не грех, да слышал ведь, что все падают, а потом поднимаются! Так что, ничего страшного, с одного раза ничего не будет!" И это, наверное, самое опасное состояние. Потому что, грех, этот, может именно в этот момент "замаскироваться" под Благочестие! Волк прикинет на себя овечью шкуру, сказав, ну ладно, не хочешь "пить всё что горит и ебать всё что шевелится", то давай тогда людей "спасать"! Не знаешь как?! А я тебя научу, только ты не "прогоняй" меня окончательно? Видишь, например, вот эту "девочку-припевочку", она такая вся "холёсенькая, да несчастненькая"… что ты?! Что ты?! Какой блуд?! Всё по честному, через загс и венчание… нет? Воровство, говоришь, это, потому что не твоё и не для тебя предназначено? Ну, а тогда, может, ты это…, ну того…, в Начале того самого Пути, по которому Святые Отцы… Ой-ой-ой!!! Что ВЫ себе позволяете?!(это к Ангелу-Хранителю и Господу нашему и Пресвятой Богородице), чего это?, зачем меня метлой, "метлой поганой" и прямо в АД?! Не "трогайте" меня, нас и их, пожалуйста-пожалуйста-пожалуйста, мы тихо-тихо-тихо будем здесь "внутрях" сидеть и никому, и ничего не скажем!!!

4! "Сметённые-сброшенные" Духом Святым в "бурлящую" внутри нас "греховную скверну" то ли дохлые, то ли полудохлые грехи, страсти и склонности иногда "порыкивая" дергаются в конвульсиях. И если, какой-то из них, удаётся таки "вырваться из плена", то Спаситель немедленно "выпускает  в погоню" за ней другую страсть. И всё повторяется.

Так и живём от «победы до победы», то есть от Беды до Беды! Хреновое состояние говоришь , батенька? Не больно то приятно, когда внутри тебя, то "драка" между "крысой и солитёром", то битва "битва змеи с тарантулом" , а потом ещё и "вонища" от "разлагающихся трупов"? А что делать, если по другому никак? Тем и спасаемся, что постоянно ищем и просим Помощи Его.

О боязни греха

(Только бледнолицый может дважды наступить на одни и те же грабли! "Индейская народная мудрость")

Так как же, нам, батенька, от греха уберегаться? По принципу: "шаг влево, шаг вправо – стреляю без предупреждения?" Нет? А как тогда? Жить то как? Если ты даже ступить, шага сделать по жизни не можешь, не обмирая от страха: "а вдруг я согрешил?!" Или в другую крайность: "не согрешишь – не покаешься?" Как быть? А очень просто, батенька, на всё здесь и сейчас надо, как мы и договаривались ранее, надо смотреть намного проще. То есть, понятное дело, что являясь в духовном смысле "слепо-глухими инвалидами", мы почуять и распознать грех можем только лишь с Помощью Божьей, на основании Священного Писания. Ну, а проще говоря, например: оказывается у тебя в "руке "рюмочка", приятненькая такая на ощупь", с чем-то по "вкусу очень и очень "сладеньким" и"…, самое главное "шепоток слышится"…, а ты уже, ДВАЖДЫ, после этих "рюмочек" пострадал! Два "пальца" уже "ампутировано"; или, сначала "ногу", а потом "руку" как следствие "взрывом оторвало"; или, "глаз" один, а потом …, ну короче понятно, что если ты, батенька, не совсем дурак конченный, то ты эту самую «рюмочку" сразу же отвергнешь, побоишься даже "пригубить" её, потому что знаешь чем это тебе грозит. И никакие уговоры лукавого, о том что сейчас и в этом – "ничего страшного", тебя не убедят. Потому что – СТРАШНО! Потому что ‐ боишься потерять Милость Божью, выйти из Покрова Его, отпустить Руку Его "охмелев" от греха. Потому что, как сказал исчо Иммануил, Кант который, так: "Грех отвратителен не потому что Бог запретил его, но именно потому что грех отвратителен, поэтому Бог его и запретил."