Вспоминание о будущем. Кафе «Рандеву», книга 3 - страница 4

Шрифт
Интервал


Могу теперь и я поспать…
И… в сердце у меня проснулось —
Любить… Тебя… Любить… Не хнать…
22.06.2006 3:09 pm

Вс.:

Не знаю, но разве так сильно может влиять совместное проживание в одном городе на ограничение её перспективы? Мы ведь отдельно живём – квартира своя, зарабатываю я тоже сам. Тёща просто каждый день приходит, чтобы побыть с внуком.

И каждый день у нас дома одна и та же история: жена плачет, что ей Елец не нравится, но маму бросать не хочет. Я её прошу: прими решение, скажи, что тебе хочется больше? Скажешь «едем» – поедем. Скажешь «остаёмся» – остаёмся. Но она отвечает: не знаю, я уже ничего не знаю и не хочу знать… и плач.


Проблема не в них.

В тебе.

Ты не можешь принять решение.

«Неразрешимость» в твоей отстраненности.

Женщина содержит, мужчина знает. Вот и прояви своё знание.

Принимая ответственность за перспективу.

А кто же!

27.06.2006 11:16 am

рельсы

Однажды в военном училище на последнем курсе я был свидетелем серьёзного разговора своих друзей о пенсиях военных. Они обстоятельно выясняли друг у друга детали, возможности и т. п. В 22 года о пенсии…

Жизнь полна удивительной танцующей непредсказуемости реальности. События, происходящие вокруг, проявляют сложные и скрытые процессы трансформации энергий. Нет и не может быть в жизни чего-либо некосмического, невселенского, небожественного… Жизнь и смерть разнятся качеством танца. И если последняя есть надуманные искусственные па разума, то жизнь в своей первозданности лишена свойства стабильности.

Рельсы…

Каждый мечтающий о стабильности подменяет понятия: рассуждая о, якобы, жизни, он пользуется аргументацией смерти. Нет, несомненно, человек бессмертен. С точки зрения глобальных вселенских эволюционных процессов смерть – одна из форм трансформации энергии. Одна из. И проще представлять смерть как форму жизни, чем наделять смерть чем-то демоническим и конечным.

Существование уникально функционально. Природа наглядно демонстрирует связность и преемственность процессов, формирующих реальность.

По бессознательной безответственности человек часто вмешивается в эти процессы, нарушая функциональность. Именно вследствие такого бессознательного вредительства и случаются периодически катаклизмы, необходимые для восстановления равновесия и гармонии существования на Земле.

Действуя в пределах надуманной реализации планов, узаконенных всегда устаревшим чужим опытом, человек обрекает себя на медленную смерть. В пределах функциональности существования страшного ничего не происходит: в конце концов, какая разница в каком состоянии эволюционировать – камнем или обезьяной… Но в том-то и дело, что эволюция назад не ходит, и стремление к стабильности ведёт к инволюции, то есть перемещает человека на иные, низшие ступени ответственности.