Секреты брака - страница 21
У женщины кшатрия эволюционная задача примерно такая же, как и мужчины. С той только разницей, что она может силовой аспект заменить дисциплинарным или научным. Если типичный кшатрий мужчина – это армейский чин, то типичная женщина кшатрий – это высококвалифицированный медик, с той или иной научной степенью.
Например, женщина хирург, главврач, реаниматор, и т.п. То есть специалист, состоящий в иерархической системе и приложивший для этого длительные систематические волевые и умственные усилия и имеющий в своем подчинении ряд других специалистов.
Кшатрии, обычно, эгрегорно проключены. То есть они всегда имеют глубокую энергетическую связь с какой-то исторически устойчивой системой.
.
Главные цели кшатрия – это сохранение своей чести, повышение своего статуса и одобрение других кшатриев.
.
Все эти цели кшатрия неразрывно связаны с понятиями чести и достоинства, порой весьма противоречивыми и запутанными.
.
Общий знаменатель для любого кшатрия – это служение по неким принципам и правилам, в рамках какой-то социальной прослойки.
.
Брахманы или священники
.
.43
Этика граничит с Духовностью и высшими Истинами. Поэтому, когда принципы служения кшатрия начинают подчиняться этике – он вплотную приближается к следующей эволюционной ступени – касте брахманов (священников).
Каста брахманов отличается от касты кшатриев тем, что принципы кшатриев прописаны в сознании человека. Принципы же брахманов прописаны в ЭНЕРГЕТИКЕ (душе).
То есть то, что кшатрий может сделать, но не будет делать потому, что это – "неправильно", брахман не будет делать потому, что для него это – неприятно и противоестественно, на уровне души и энергетики.
Например, молодые монахи Шаолинь, исторически, порой убивали врагов, хотя это запрещено в Буддизме. Они делали это – потому, что могли. И таким образом они принадлежали к касте кшатриев.
Но старейшины и иерархи Шаолинь были более просветленные и несмотря на значительно более высокий уровень боевого мастерства, максимально избегали убийства любых врагов так, как это было им глубоко неприятно и противоестественно на энергетическом уровне.
У человека неприятие убийства, обычно, проявляется как рвотный рефлекс. Который со временем и личным опытом может подавляться.
ВПВ брахманов связано с тем же самым выживанием. Однако оно несколько трансформировано.