Средневековье - страница 2

Единственное – попытаться собрать те особенности общественного строя и обычаев, которые наиболее были распространены в феодальных государствах в период 10–13 вв. Над всей империей Карла Великого господствовали над обществом и созидали его следующие три фактора: крупное землевладение, обязанность собственников вооружаться и вести войну за свой счёт и положение духовенства как собственника. Общество делилось на два класса: на массу крестьян, водворённых в крупных поместьях, и на землевладельческую аристократию, состоящую из двух групп: из военных людей и людей церкви. Жители городов (bourgeoris) составляют, начинают с конца 11 века особый класс, средний между крестьянством и знатью, – так считают создатели книги «Эпоха крестовых походов» под редакцией Э. Лависса и А. Рамбо. Но города возникают уже после установления феодального порядка и даже содействуют его уничтожению.

Начиная с 9 века вся земля принадлежала крупным собственникам. Поместье занимало всю территорию деревни. Вся земля разделена на две части: господская с домом, в котором жил владелец или его приказчик. Остальная часть распределена между крестьянским семьями, они жили скученно в избах и обрабатывали участок земли, состоящий часто из частей в разных местах. Урожай принадлежал крестьянам, но взамен они обязаны были платить оброк и оказывать услуги собственнику и жили в зависимости от него. Размеры разнообразны по сходным порядкам. Например, что написано в договоре: «…Мавр крепостной и его жена свободная, имеют при себе двоих детей… Гентольд, колон из Сен-Жермена. Эти люди занимают одну крепостную мансу, содержащую две бонье пахотной земли, 21/2 десятины виноградника, 11/2 десятины луга. Они отбывают барщину на 8 десятинах виноградника, доставляют обычные меры вина, две сентье горчицы, три курицы, 15 яиц, отбывают задельную работу, барщину, извоз…» Мансы – это держания. В основных чертах эта организация установилась к 10 веку повсеместно. Большинство поместий превратились в современные коммуны и создали основную единицу деления страны. Хлебопашцы были либо рабами, либо свободными. Крепостные, слуги (холопы). Из поколения в поколение платили подушную подать, плату за вступление в брак, мёртвая рука – похороны. Вступая в брак с чужаком, крепостная выходит из-под власти господина: понятно, что она может сделать это только с согласия хозяина. Право сводилось к вычету из наследства какой-либо вещи или единицы скота. Держание принадлежит феодалу, если семья распадается или вымирает, то хозяин распоряжается им. Уходя без разрешения, крестьянин причинял убыток помещику, так как лишал его своих услуг; господин имел право преследовать беглеца и заставить его вернуться. Соглашения с соседними владениями и целые расследования над ускользающими людьми к другому сеньору или в монастырь, либо в город. Живя на крепостном держании, свободный человек должен был оговорить свою свободу договором, чтобы не потеряться. Были и свободные фермеры, которые платили годовую сумму ценза. Были и гости, чужеземцы, допущенные к проживанию в имении. В Европе к 13 в. был значителен вес свободной земли. Наиболее тяжким стало крепостничество в России с яркими формами рабства. Это называлось эксплуатацией. Организация крупного поместья по своему характеру делала неизбежным принуждение держателей к уплате оброка и отработкам барщины через приказчика. Это явление мы наблюдаем ещё и в настоящее время. Захват и насилие, право взимать дорожную пошлину, штрафы, десятину церкви, нести охрану владений. Обман дурен. Платежи взимаются или деньгами или натурой, уплачиваются в определённые сроки или при известных случаях. Оброк есть денежная рента и уплачивается за аренду земли, дома. Натуральная – продуктами, сеном, птицей, воском, зерном, головой скота. Существовала ещё группа таможенных, торгово-производственных пошлин, например – сеньор имел первоочередное право продвижения своих товаров. Право рубки деревьев в лесах, пасти скот на лугах пастбищ, ловить рыбу в реках – запрудах ограничивалось. Взвешивание своими весами и мерами. Суд, штрафы оговаривались. Законы охраняли собственность государя и его подданных вассалов. Барин иногда брал из дома понравившуюся вещь или гостил у человека, давал кредит. Барщина, то есть обязанность лично исполнять известную работу существовала как в пользу хозяина, так и государства (строить мосты, ремонтировать школы и дороги), помощь в перевозке мебели, обязаны были чистить рвы вокруг замка и пруды, оказывать помощь в случае пожара или наводнения, помогать в войнах и охране – строить укрепления, рвы, частоколы. Часто управляющие или приказчики удерживали часть доходов. Государство регулировало споры через законы, указы.