Отшельник. Диалоги с мудрецами Востока - страница 4

Шрифт
Интервал


Улыбаюсь всегда ровно столько же времени,
Сколько нужно чтоб плюнуть вам прямо в лицо.
Осенен, озарен самым главным прозрением,
Ровно столько же, сколько бываю глупцом.
Проклинаю года, что несут тело к старости,
И храню ощущение, что я молодой.
Также часто как приступы бешеной ярости
Заменяет блаженный вселенский покой.
Для молитв своих трачу достаточно времени,
Тем Богам, что смеются с большой высоты.
Но бывает, что сутками, даже неделями
Я рублю топором в щепки эти кресты.
16 февраля 2012 года

Ненасытность

И мастер ножевого боя,
Что может перерезать жилы тигру.
Грустит, что мало времени потратил на стрельбу.
И эхо, ускользающее воет.
Как будто шарлатан умелый переигран
В им же самим, изобретенную игру.
11.02.2025

















Бесконечные молитвы

Бесконечны все молитвы о скончании войны.
Только тело просит битвы и падения глубины.
Разреши увидеть бездну. Дай почувствовать любовь.
Обещаю, я воскресну, чтоб к войне вернуться вновь.
И когда слепое утро зазвонит в колокола.
Он на миг проснется мудрым, но пусты его глаза.
19.11.2024

Бодрствование на первый взгляд на сон не похоже. Мы можем двигаться, разговаривать с другими людьми и так далее. Но если всмотреться глубже, осознаем, что эта ситуация в действительности не отличается от сна. Гурджиев пишет, что положение даже хуже, ведь если во сне мы пассивны, то в бодрствующем состоянии результаты наших действий имеют последствия для нас самих и для окружающих. Но при этом мы не осознаем себя и не можем контролировать свои мысли, воображение, эмоции или сосредоточивать внимание.

Один из примеров действия этого сознания – войны, которые происходят постоянно. Миллионы «спящих» людей пытаются уничтожить миллионы таких же «спящих» людей. «Мы часто задаемся вопросом, можно ли прекратить войны, – говорил Гурджиев. – Конечно, можно – если бы только люди проснулись. Казалось бы, мелочь – но это одна из самых сложных задач, ведь наш сон навеян и поддерживается всем окружающим миром». (с) Г. Гурджиев




Добрый человек

Скажи мне, добрый человек:
Зачем религии не верят,
Что ты за свой короткий век
Способен успокоить Зверя?
Вдохнуть и тут же ощутить
Чуть пресноватый вкус Свободы.
Своею плотью накормить,
Затем принять волчицы роды.
Ты должен это, должен то.
И остаются только буквы.
И церковь тычет вам в лицо
Кресты и правильные трупы.
Когда разнузданный Адам,