Всего Мертон выделял пять типов реакций на устанавливаемые обществом ценности и институционализированные средства их достижения. Традиционно, эти пять типов поведения трактуются применительно к такой общепризнанной в современном обществе культурной цели, какой является стремление к материальному благополучию.
Первый тип – конформизм – предполагает принятие как культурных целей, так и одобряемых обществом средств их достижения. Индивид, следующий этой модели, стремится к успеху через законные и социально приемлемые пути, такие как образование, карьерный рост и трудолюбие.
Второй тип – инновация – характеризуется принятием культурных целей, но отвержением институционализированных средств. В этом случае человек может прибегать к нелегальным или аморальным методам, таким как мошенничество или коррупция, чтобы достичь желаемого материального благосостояния.
Третий тип – ритуализм – предполагает отказ от культурных целей при сохранении приверженности к установленным средствам. Индивид, следующий этой модели, может выполнять свои обязанности механически, без стремления к достижению высокого уровня благополучия, довольствуясь минимальными результатами.
Четвёртый тип – ретретизм – представляет собой отказ как от культурных целей, так и от средств их достижения. Люди, выбирающие этот путь, часто оказываются на обочине общества, уходя в маргинальные группы или подвергаясь саморазрушительным практикам, таким как наркомания или алкоголизм.
Наконец, пятый тип – бунт – предполагает не только отвержение существующих целей и средств, но и стремление заменить их новыми, альтернативными ценностями и методами. Бунтари стремятся к радикальным изменениям в обществе, предлагая новые идеалы и способы их реализации.
Эти пять типов реакций, описанные Мертоном, позволяют глубже понять разнообразие стратегий адаптации индивидов к социальным нормам и давлению, а также выявить причины девиантного поведения в условиях современного общества.
Вопрос 1. Что такое Глубинные Специальные мотивы (ГСМ), для чего их используют?
Вопрос 2. Что такое Специальные мотивы Первой помощи (СМПП), для чего их используют?
Вопрос 3. Почему нецелесообразно начинать работу с пациентом сразу с Глубинных Специальных мотивов, и какие этапы следует пройти перед переходом к этому?