Стремление сложить особенности технологической и информационной моделей в концептуальное единство становится все более распространенной тенденцией социально-гумани-тарных наук. И в данном случае преследуется не только задача выявления конкурентных преимуществ у каждой из двух моделей. Библиотековедение, опираясь на философские и естественнонаучные теории информации и технологии, анализирует их участие в настоящем и будущем библиотеки. Теоретическая модель библиотеки во многом определяется пониманием эволюции информационно-технологической парадигмы и приоритетами в соотношении «социум – информационные технологии». Оценка М. Кастельсом места технологий в социальной жизни есть в предисловии к русскому изданию его самого известного труда «Информационная эпоха: экономика, общество и культура» [50, с. 21—25]. Он пишет, что технологии не определяют общество, они являются результатом информационных революций в социуме. Но сложное взаимодействие между обществом и технологией преобразует мир целиком и полностью в зависимости от использования этих технологий в конкретных условиях для каждого общества, каждого человека. Ученый подчеркивает могущество, всеохватность, адаптивность технологий в информационном обществе, их сложный сетевой характер. Безапелляционность изложения М. Кастельсом своей позиции, а также амбивалентность самой проблемы даже привели к обвинениям его в технологическом детерминизме, которых знаменитый социолог не заслуживает [88].
Информационно-технологическая модель научного мышления остается на пике активного исследования. Предлагаются разные направления ее дальнейшего расширения. Она может трансформироваться в знаниевую парадигму, или цифровую, или смарт-технологическую или какую-либо другую в ходе системных трансформаций социума. Главное: данная модель в библиотековедческом мышлении себя не исчерпала, ее эволюция остается перспективной.
Такое же лидирующее положение как информация в культурном коде библиотеки занимает чтение. Мы убеждены в том, что библиотека сохраняется, прежде всего, как социокультурный, а не только как информационный центр. По интенсивности наполнения информацией, по исчерпывающей полноте информационного массива и потоков она уступает информационному центру в силу своей миссии, задачам, сущностной социально-коммуникационной функции, содержательным элементам своей системы. Руководящая идея библиотековедческой парадигмы здесь обусловлена феноменом чтения в самом широком значении данного понятия: