Житие как Бытие. Волшебство естества - страница 17

Шрифт
Интервал


В настоящее время, нам так же уже стало известно, что мы, как человеческие существа, состоим из «материального» и «духовного». И поэтому мы живём в двух этих двух пересекающих сферах, хотим мы того или нет. В материальном – телом, в духовном – Душой и Духом. Это две наших составляющих. И без них мы никак. Тело одухотворяется нашим Духом и Дух проявляется в нашем теле Душой. Две взаимосвязанные и взаимозависимые части нашего существа. Они присутствуют в нас одновременно независимо, не сливаясь, но пересекаясь и взаимодействуя.

Доказательства? Легко. Вы же в торговый центр на шопинг идёте не потому, что Вас туда ноги Вашего тела несут, а потому что у Вас появилась идея купить что-то. Идея как некая «духовная» часть нашего существа. Сначала образ чего-то, потом движение к нему. Вот такая последовательность. Во всём. Значит образ и связь с ним (в духе его) – первоисточник нашего движения. И наше «духовное» определяет наше материальное движение в пространстве и времени. А про «кушать»? Так снова же идея «голода» толкает тело к действиям. Мы же не гусеницы-червяки, которые едят по инстинкту. Мы жеж, существа человеческие, которые сначала думают, а потом действуют. Думаем мы мыслями, которые возникают, когда мы воображаем, представляем желаемое. Воображаем образ желаемого. И так, опять приходим к уже известной нам идее. Внутренний образ есть наш двигатель и вдохновитель нашей жизни. Без него никуда. Опять же – «духовная» наша составляющая управляет нашей обыкновенной повседневной жизнью.

И получаем такой результат. Наша повседневная жизнь управляется нами посредством и при помощи нашей «духовной». Это был небольшой такой примитивный пример нашего существования. В дополнении и развитии этой мысли можно привести ещё несколько примеров. Однако, для более ясного понимания, придётся уточить некоторые слова. Как мы их понимаем, в зависимости от контекста нашего существования.

И первое слово для нашего рассмотрения – духовность. Мы часто его повторяем в разных значениях и смыслах. Применяем к своему житейскому и «духовном» без всякого порой осмысления, а в результате, в «голове» и нашем сознании возникает каша и мешанина.

Всё что находится у нас в голове, в нашем сознании, всё что мы знаем и думаем о «Высших мирах», мы, по ошибочному мнению, считаем «духовной» жизнью. Мы так привыкли, думать, что есть только то, что видим и чувствуем, а то что думаем мозгом и умом в своём сознании это и есть «духовность». Однако, это не совсем так. В этом вся и путаница в понятиях и местоположении «духовности». Однако эту путаницу можно немножко распутать.