Есть и ещё одно, более простое, объяснение. Несложно заметить, что в течении веков и тысячелетий, изображения, создаваемые людьми, становятся всё более подробными, конкретными и реалистичными. Чем более ранней эпохе принадлежат те или иные изображения, тем они – проще, лаконичнее, символичнее. Порой они, по меркам современного человека, откровенно нелепы, несмотря на то, что зачастую, указывают на образы высокие, божественные. Думаю, дело в том, что человечество становится всё более и более рассудочным. Это большая проблема, ведь заменяя словами практически всё, – чувства, переживания, действия, достижения, опыт, – человек всё дальше уходит от живой жизни, в которой он, при этом, жизненно же нуждается. Так вот, в связи с этим можно заметить, что с течением времени, изображения, создаваемые людьми, всё больше и больше обращаются именно к рассудку человека, пытаясь прямо указать ему на каждый момент, на каждую деталь предлагаемого образа. Изображения прежние, причём, – чем ранее, тем более, – обращались скорее к фантазии, к сознанию человека, они были лишь указанием, знаком, в ответ на который, нужный яркий образ сам возникал в сознании человека.
Полагаю, порой мифы создавались как сценарии для мистерий. Мистерии, в том или ином виде, были очень широко распространены в древнем мире. Это были, своего рода, театрализованные представления, включающие в себя торжественные шествия и обряды. Они совершались для того, чтобы участники, допущенные к ним, были вовлечены в события, связанные с теми или иными деяниями богов, и сознанием и подсознанием, помимо слов, помимо рассуждений. То есть, чтобы они были вовлечены в непосредственное проживание. Полагаю, что какие-то мифы возникли как описание мистерий, хотя описывать их и было запрещено.
В том числе и по этой причине, при поиске реального смысла мифа, при его трактовке, стоит отбрасывать весь драматизм, мизансцену, мотивы героев, их взаимоотношения, чувства, и даже их имена, их специализацию, которую так любили раздавать богам люди во все времена. Ты увидишь, это не просто несодержательные украшения правды, это то, что прячет от нас эту самую правду, отвлекает нас, уводит в сторону. И конечно же, я думаю, ты сам это уже понял, а если не понял, то точно поймёшь по окончании нашего пути, что конечно же, совершенно неверно воспринимать мифы буквально. Как красивую поэтичную сказку, для эстетического наслаждения – да, сколько угодно, но если тебя интересует правда, то – нет, миф – это всегда символ. И пусть, не смущают тебя те, кто, порой тысячелетиями, воспринимает свою мифологию именно прямо и буквально.