Дед Пихло. Кагорсики-343 - страница 8
Три генацвале
На площади 1-й Пятилетки высажена небольшая кедровая роща, сибирская сила детям и взрослым на радость.
Постамент, единолично занятый тов. Серго*, принял ещё двоих корифанов «хозяина».
Коллеги проводят совещание с чаем в подстаканниках, склоняясь над проектной документацией. Подпись лаконична: «Три Товарища».
Расторопные соотечественники открыли неподалёку ресторанчик, обыграв название оного с нашим памятником. Да и Слава Богу.
Былицы и небылицы.
По дороге «Россельбан» установлен памятник строителю с рейкой и теодолитом на треноге. Каска, спецовка, сигнальная жилетка ядовито желтого цвета, как резинки для волос у «почтальонши» из другого нашего рассказика. Телом и хитринкой в глазах напоминающий нам любимого народом Эргартовича. Это раз.
По дороге в реабилитационный кластер «Караси» (бывший коттеджный поселок «Карасьеозёрский»), установлен памятник рыбаку с удочками, карасями и всякими прочими прибамбасами. Ковбойская шляпа, болотные сапоги, литой плащ и костюм «горка». Телом и лучезарной улыбкой встречает участников сражений, дорогой наш (без всяких скидок) Михалыч. Это два.
В стране много мастерских по ремонту двигателей внутреннего сгорания (ДВС). По Елизаветинскому Шоссе скромно стоит один из таких сервисный центров. В узкой сфере этого бизнеса Владимирович известен большинству участников (направление импорт).
На него и похож памятник человеку труда. Каска, соответственный костюм, японская надпись. В левой руке гильза, в правой поршень с шатуном (что придаёт композиции весёлую и эротическую окраску). S6D155, это три.
Рыбак, строитель и дизельИСТ
Святые источники России. Прекрасная возможность ощутить жар ледяной воды Православия. В Свердловской области приезжайте в с. Тарасково (под Невьянском). Много у нас священных ручейков и благородных родников, об одном таком месте – в с. Кочневское, нынче немного уставшем, и пойдет речь далее по тексту.
Три поездки из нескольких десятков. Надо признаться, что каждая из них приносила особую радость, сочетающую удовольствие «моржевания», выполнения мистического ритуала и тонкой, вполне осознаваемой мыслишки, о собственной «нитакусьнясти».
Жизнь удалась: велоперчатка на новеньком японском руле, термос душистого чая, ветер в приоткрытое окно вытягивает благородный табачный дым, грохот рок мьюзики без ограничений (строго по «Вестфальскому соглашению» 1648 г.). Одним словом, пора дёргать Боженьку за седой усик.