К вопросу о браке и построении семьи
В свое время мы, как и многие другие ученые – социологи, психологи, педагоги, изучали причины семейных конфликтов, разводов. И только теперь поняли, что, как таковых, причин отдельных явлений жизни людей не существует. Поскольку, человек – это процесс формирования сущности, структуры, накапливания содержания, знаний о Жизни. И начинается человек в утробе матери, где формируются первые привычки еще не родившегося дитя. Поэтому, ко времени вступления в брак человек – либо умный, развитый, умеющий анализировать события, явления, умеющий считаться с мнением другого, уважать право другого быть таким, какой он есть, либо человек – идущий от себя, своих целей, считающий себя центром Вселенной, не умеющий уступать, считаться с другими, и, потому – не очень умный (хотя считает себя умнее всех).
Человек до вступления в брак формировался, как Личность, либо деградировал. Поэтому, вступает в брак уже «готовый» человек. И ожидать от него проявления чего-то того, чего в нем нет – по меньшей мере, наивно. Однако, часто можно услышать: если он меня любит, то, будет делать все, как я скажу, и мы будем счастливы.
Семейное счастье – это когда оба супруга удовлетворены отношениями, которые между ними складываются. Поскольку, даже если кто – то из супругов уступает другому, то, длиться это может недолго. И – либо супруги расстанутся друг с другом, либо будут болеть и т.д., и счастья в такой семье не будет.
Почему люди вступают в брак? Потому, что так принято в человеческом обществе. Каждый человек имеет свое представление о возрасте вступления в брак, каждый, вступая в брак, имеет свои цели. Если понимать, что брак – это взаимодействие двух людей, каждый из которых имеет свой жизненный опыт, свою жизнь, свой возраст, свое представление о браке, то станет, заведомо, ясно, что до тех пор, пока люди не будут любить Жизнь, других людей, природу, животных и т.п., в браке их ждут разногласия. Разногласия не будет только между теми супругами, которые, вступая в брак, понимают, что счастье им может дать другой супруг и только в том случае, если они сделают счастливым его.
Другой – это Моя часть, это – часть Меня, это – Я сам. И удовлетворенность другого – это и есть моя удовлетворенность. А если не доволен другой – автоматически не доволен и Я, поскольку, на самом деле – он и Я – это единое, неделимое целое.