Внутренняя честность приводит к наказанию, но этим уменьшаются страдания Бога. А когда человек делом подтверждает покаяние – "в четырежды возмещает пострадавшим от самого себя", как Закхей-мытарь, тогда он начинает выполнять Ветхозаветный закон и тем – примиряет Бога с собой.
__________________
От Марка святое благовествование
(Мк. 9:17-31).
Что я увидела:
1) "Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым: где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет" – отец приводит своего сына и, как бы, признает неправильность своей жизни, приведшей к тому, что страдает его ребенок.
2) "я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым" – отец говорит про духа немого, а Иисус обращается к нему, как к "дух немой и глухой" ("Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой!"). И это более правильно, т.к. тот, кто не может говорить – не может сначала услышать, воспринять.
3) "где ни схватывает его, повергает его на землю и т.д" – схватывает в присутствии Святыни ("И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его") и только тогда его, очевидно, можно изгнать. А при учениках он никак не проявлялся, поэтому и не могли изгнать.
4) "Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас?" – это Он увидел, грехи отца связанные с неверием и несоблюдением заповедей. Более того, Его ученики имели подобные грехи, отчего не воспринялись нечистым духом, как Святыня, на которую происходит реакция.
5) "И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства…" – здесь, наверное, Иисус вопросом, указывает отцу момент основного греха – специально акцентирует внимание, чтобы он вспомнил сам.
6) "и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам" – здесь, отец понимает, что по его личным грехам мучится невиновный человек, и грехи его так велики, что – несовместимы с жизнью.
7) "Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему.
И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию" – Иисус, как будто, выслушал все аргументы неверия и отринул их, как пустое – ибо, Бог не оставляет человека, это человек оставляет Бога. Он указал этому страдающему отцу, что его неверие в Бога было вызвано обидой на Бога, но Бог на него не обижался и продолжает ждать его возвращения в веру.